Tite Live Discours

emprisonné et torturé, puis banni de la ville, car on le soupçonne d'avoir pris part à une conjuration organisée par Pier Paolo Boscoli. Il se retire alors à Sant'Andrea in Percussina. Là, Machiavel commence à travailler sur son Discours de la première décade de Tite-Live. Cet ouvrage lui sert à réfléchir et critiquer la situation politique de l'Italie de son temps, tout en se réfugiant derrière la façade d'une réflexion sur l'Antiquité. Ce travail est interrompu par la rédaction d'un autre livre

mari. Les frères Horaces jurent à leur père par ce serment de vaincre ou de mourir dans cette guerre qui les oppose aux Curiaces d'Albe, champion des Albains, cité rivale et voisine. Si le combat apparaît bien dans plusieurs sources littéraires (Tite-Live, Plutarque, et autre), le serment lui est une invention de David. Il est possible que David qui était franc-maçon ait été inspiré par les procédures de serment utilisant les épées de ceux-ci. Le serment des Horaces est une invention de David qui

millions de francs2). Ce renseignement si précis a dû être puisé à bonne source, et il paraît digne de foi, vu surtout l’habituelle véracité de l’historien. D’autre part, Démosthène déclare, dans un 1 Pollux, VIII, 130. 2 Polybe, II, 62, 7. discours prononcé en 354, que le timèma atteignait 6.000 talents1, et la plupart des érudits prétendent que c’est la même somme que dans Polybe, mais exprimée en chiffres ronds. J’ai peine à partager cet avis. Qu’on ajoute en pareil cas quelques unités à

République | Démocratie | Machiavel constate que dans son pays, le seul régime qui existe est d’ordre tyrannique. Il essaie de faire preuve de réalisme. Mais il s’intéresse de près à l’ancienne république romaine dans « Discours sur la première décade » de Tite-Live (les « discorsi »). Machiavel est imprégné des valeurs de cette république. La question qu’on se posera pour comprendre l’œuvre est : Dans quelle mesure Machiavel arrive-t-il à tirer le régime tyrannique vers les aspirations

une critique très appuyée, pour peu que l’on change l’angle de réception. 2. Une critique au service des républicains (la thèse de Rousseau). L’objectif de Machiavel à travers cet ouvrage et un autre rédigé en parallèle (Discours sur la première décade de Tite-Live) explore à la lumière de l'exemple de Rome les moyens nécessaires à l'édification en Italie d'une véritable république. On pense alors aux seconds destinataires de la dédicace placée en tête de l’ouvrage : « Il ne faut pas que

qu'à l'égard d'un dieu ou d'un temple. Par ce titre, on considère donc qu'Octave est doué d'une autorité naturelle, et qu'il est celui qui augmente perpétuellement, le territoire du peuple romain. Le 13 janvier 27 av. J.-C., au terme d’un long discours au Sé HYPERLINK "file:////wiki/Sénat_de_l'Empire_romain" HYPERLINK "file:////wiki/Sénat_de_l'Empire_romain" HYPERLINK "file:////wiki/Sénat_de_l'Empire_romain"nat, Octave se voit attribuer le pouvoir proconsulaire pour dix ans. L’empire est divisé

[1225-1274] Oeuvres d’accès relativement aisé L'Etre et l'Essence, Vrin Oeuvres maîtresses Somme Théologique. Machiavel [1469-1527] Oeuvres d’accès relativement aisé (Oeuvres maîtresses) Le prince, PhiloSophie ou GF Discours sur la première décade de Tite-Live, Champs/Flammarion Commentaire abordable Barincou (E.), Machiavel par lui-même, Ecrivains de toujours/Seuil. Montaigne [1533-1592] Oeuvres d’accès relativement aisé (Oeuvres maîtresses) Les Essais, 3 vol., GF Commentaire

romaine conservatrice, d'autant plus qu'il rencontre la faveur, parfois sans nuance, de la plèbe. En témoigne la description des conséquences de la prise de Syracuse en -212 que dresse Plutarque3. De même, en -184, Caton l'Ancien, dans ses discours transmis par Tite-Live, flétrit le philhellénisme ambiant4 et combat l'abrogation de lois somptuaires (loi Oppia). Toutefois, certaines familles, notamment les Scipions5, vont faire évoluer le goût des élites. Au printemps 215 avant Jésus Christ, Hannibal

programme humaniste se distingue par : • L’étude des textes et de la civilisation antiques : on sauvegarde les merveilles de l’Antiquité et on développe la philologie, car les textes antiques offrent des clefs essentielles. Machiavel s’inspire ainsi de Tite-Live, Thomas More et Érasme de Lucien. • Le culte de l’homme : on exalte son pouvoir créateur, son intelligence, sa vivacité, la beauté de son corps. • L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait

république par les Médicis (1513) l'éloigna du pouvoir. Il mit à profit cette retraite forcée pour écrire la majeure partie de son œuvre d'historien et d'écrivain : Le prince  (1513, publié en 1532), Discours sur la première décade de Tite-Live (1513-1519), L’Histoire de Florence (1525), Discours sur l’art de la guerre (1519-1521), les comédies La Mandragore (1520) et La Clizia (1525). L'œuvre théorique de Machiavel constitue un retournement de la philosophie politique héritée des grecs. Machiavel