Totémisme

——, Tentamen anagogicum, G., Ph. Schr., t. VII. ——, Nova calculi differentialis applicatio... (1694) ——, Lettre à Arnauld. Janet, 2 e éd. ——, Principes de la Nature et de la Grâce, 1714. Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques, Plon, 1955. ——, Le totémisme aujourd'hui, PUF, 1962. M. Lowry, Au-dessous du volcan. Salomon Maïmon, Verusch über transzendentalephilosophie, Vos éd., Berlin, 1790. Henri Maldiney, Le Moi, cours résumé, Bulletin Faculté de Lyon, 1967. Malebranche, Recherche de la vérité. Mallarmé

Ludwig  Traité logico-philosophique 2P Jeanne Hersch  L'étonnement philosophique 2P Michel Serres  Récits d'humanisme 2P Edith Stein  Potenz und Akt (uniquement en allemand) 3P Levi-Strauss Claude  Race et histoire 2P  Le totémisme aujourd'hui 2P  La pensée sauvage 2P Jaspers Karl Kuhn Thomas Samuel Merleau-Ponty Maurice Popper Karl Raimund Singer Peter 2P 107 Directives pour l’examen suisse de maturité, mise en vigueur le 1er janvier 2012 Options spécifiques

représentent, il en est auxquels les hommes de ce temps attribuaient assurément un caractère sacré : cela ne peut pas être mis en doute pour les béliers coiffés d’un disque, dont nous parlerons tout à l’heure. 246 LES TEMPS PRIMITIFS. Le totémisme est une croyance sur laquelle on a beaucoup disserté dans ces dernières années, non sans en exagérer l’importance. Un totem est généralement une espèce animale à laquelle un clan, groupe d’hommes unis entre eux par le sang, se prétend apparenté.

monde civilisé... conservent leurs habitudes et leurs coutumes répugnantes... le mariage, si vous savez ce que cela veut dire, ma chère demoiselle; la famille... pas de conditionnement... des superstitions monstrueuses... le Christianisme, et le totémisme, et le culte des ancêtres... des langues éteintes, comme le Zuni, l'Espagnol, l'Athapascan... des pumas, des porcs épics, et d'autres animaux féroces... des maladies contagieuses... des prêtres... des lézards venimeux... — Vraiment ? Ils parvinrent

Incest", in Fortes 1949: 86- 103 - 1949 b): "The Nuer Col Wic", Man 48: 7-9. -1949 c): "Two Nuer Ritual Concepts", Man 49: 74-6. - 1949 d): "Nuer Totemism", Annali Lateranensi 13: 225-48. - 1949 e): "Burial and Mortuary Rites of the Nuer", African Affairs 48: 56-63. - 1949 f): "Nuer Curses and Ghostly Vengeance", Africa 19: 288-92. - 1949 g): "Nuer Totemism", Annali Lateranensi 13: 225-48. - 1950 a) "The Nuer Family", Sudan Notes and Reports 31: 21-42. - 1950 b): "Kinship and the Local Community

Rousseau, si dans l’ordre civil il peut y avoir 4. Cf. Godelieve MERCKEN-SPAAS, « The Social Anthropology of Rousseau’s Émile », in Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, vol. CXXXII, 1975, pp. 137-181. 5. Cf. Claude LEVI-STRAUSS, Le totémisme aujourd’hui, Paris, Presses universitaires de France, 1962, pp. 142-147. 6. Cf. Robert WOKLER, « Perfectible Apes in Decadent Cultures : Rousseau’s Anthropology Revisited » in Daedalus, été 1978, pp. 107-134 ; et Christopher FRAYLING et Robert WOKLER

remarquablement uniforme, quoique s'étageant entre le régime de la phratrie (Tlingit et Haïda) à descendance utérine, et le clan à descendance masculine mitigée des Kwakiutl, les caractères généraux de l'organisation sociale et en particulier du totémisme se retrouvent à peu près les mêmes chez toutes les tribus. Elles ont des confréries, comme en Mélanésie, aux îles Banks, improprement appelées sociétés secrètes, souvent internationales, mais où la société des hommes, et, sûrement chez les Kwakiutl

cursus déjà existant – philosophie, histoire, littérature, arts plastiques, langues, etc. – comme on enseigne des proto-sciences : par exemple l’alchimie dans le cours de chimie, la phytognomonique et la phrénologie en sciences naturelles, le totémisme et la pensée magique en philosophie, la géométrie euclidienne en mathématiques, la 104/518 mythologie en histoire... Ou comment épistémologiquement raconter de quelle manière le mythe, la fable, la fiction, la déraison précèdent la

qu’inspire la transgression est l’effroi du chaos, de la non-humanité. Tout bouleversement introduit dans cet ensemble de règles commande la réorganisation de la société tout entière. C’est en Australie que le totémisme a atteint sa plus grande complexité. Il ne faudrait pas systématiser le totémisme comme moyen d’explication des sociétés primitives ; cela a été fait à une certaine époque par toute une école d’ethnologues. Pourtant le totem se rattache aux interdits alimentaires qui sont présents partout

soit, avec le monde civilisé…conservent leurs habitudes et leurs coutumes répugnantes… le mariage, si vous savez ce que cela veut dire, ma chère demoiselle ; la famille… pas de conditionnement… des superstitions monstrueuses…le Christianisme, et le totémisme, et le culte des ancêtres… des langues éteintes, comme le Zuñi, l’Espagnol, l’Athapascan… des pumas, des porcs-épics, et d’autres animaux féroces… des maladies contagieuses… des prêtres… des lézards venimeux… — Vraiment ? Ils parvinrent