Toute Croyance Est Elle Dangereuse

la liberté de pensée affranchi de toute doctrine religieuse. Au XVIII ème siècle s'ajoute à ce sens une idée de transgression morale. L'Encyclopédie donne comme définition au libertinage qui est la suivante « c'est l'habitude de céder à l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens » I- Le libertinage et ses origines. Le libertinage tel qu'il est illustré au XVIIe siècle par le personnage de Don Juan, est une attitude qui consiste à s'opposer aux croyances religieuses et à la morale établie

ou le suicide fait partie des écrits comme dans la bible avec les suicides de Samson et Éléazar ou Sainte Pélagie. Pourquoi tant de philosophe préfère la mort à la vie, car pour eux philosophé toute sa vie c’est pouvoir penser et obtenir des plus grandes choses après la mort comme dit Socrate : « la croyance que l’on va rejoindre les dieux et certains morts rend injuste la révolte contre la mort. ». Je pense avoir prouver que le sujet de la mort et du suicide tienne des places importantes dans le

à des démonstrations et à des preuves. En opposition, n’importe qui peut revendiquer le droit d’avoir des croyances particulières, d’avoir accès à une vérité de cœur qui ne dépend d’aucune preuve ni démonstration. Il est vrai qu’un sentiment ne peut se prouver par autre chose que lui-même ; on rejoint alors l’opinion et le jugement que l’on exerce sur ce sentiment par la pensée. La croyance serait donc le fait d’estimer vraies ses paroles tandis que le savoir résiderait dans l’appréhension par l’esprit

bouddhisme, de l'hindouisme, du shintoïsme ou du taoïsme. Mais autant ces religions ont toujours été plus ou moins ouvertes à la dissidence, autant le christianisme, se voulant par nature universel, l'a longtemps combattue : dans les pays catholiques, toute dissidence, qualifiée d'hérésie, a donc toujours eu une connotation péjorative, et a été susceptible de répression. Par la suite, par volonté d'établir un monopole religieux, l'association de ces doctrines au pouvoir politique (après Constantin

l'égard de l'Église catholique, ils n'exposaient pas directement le fond de leur pensée, pour échapper à la censure et à la répression. Ce libertinage savant, si discret fût-il, fut sans doute le plus efficace à ébranler les habitudes de pensée et les croyances officielles. À certaines périodes du siècle, le pouvoir des dévots se fit pourtant moindre (au début du règne de Louis XIII, au début de celui de Louis XIV) : le libertinage, représenté notamment par Théophile de Viau, Saint-Évremond ou Charles

Français. Littérature Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses Le libertinage : un épiphénomène du temps de Laclos ? Introduction « Ces mots roué et rouerie, dont heureusement la bonne compagnie commence à se défaire, étaient fort en usage à l’époque où ces Lettres ont été écrites. »[1] Belle définition d’un trait de caractère commun aux trois illustres libertins dont il sera question dans cette dissertation, et avec laquelle Laclos a certainement tenté de stigmatiser un phénomène

ce que les croyants appellent un «  dieu », ou « Dieu ». ! L’athéisme doit être distinguée de l’agnosticisme, car on ne nie pas l’existence de Dieu. Il revendique juste la possibilité de constituer une vision du monde, une morale, indépendamment de toute référence à la divinité, et de tout présupposé religieux. ! L’athéisme peut-être défini en tant que libre pensée. ! ! Symboles de l’athéisme! ! ! ! LAURALIE - LUDIVINE -ELODIE L’ATHÉISME 1 Il y a plusieurs symboles pour représenter l’athéisme

majorité d’un peuple a le droit de tout faire... » « Quand je refuse d’obéir à une loi injuste, je ne dénie point à la majorité le droit de commander ; j’en appelle seulement de la souveraineté du genre humain (...) La toute-puissance me semble en soi une choise mauvaise et dangereuse (...) Il n’y a donc pas sur la terre d’autorité si respectable en elle-même, ou revêtue d’un droit si sacré, que je voulusse laisser agir sans contrôle et dominer sans obstacles. Lors donc que je vois accorder le droit

disparates prennent sens. Ces croyances renforcent les contraintes sociales. Comme le roi primitif est précaire, l’ordre social est maintenu grâce au péril qu’encourt le transgresseur. Cela permet un pouvoir coercitif. Les valeurs morales sont maintenues et les règles sociales définies grâce à la contagion dangereuse. Il faut placer le tabou ds son contexte car « chaque culture primitive est un univers en soi » (Franz Steiner) Cependant, il semble que ces croyances imposent un désordre car c’est

Depuis l'Antiquité, l'être humain vit avec des rites et croyances s'attachant à une communauté toute entière. Ainsi, tout un chacun s'inscrit dans des mêmes valeurs et autres institutions. Voici les facteurs d'une culture à laquelle appartient un ensemble, plus ou moins grand, d'individus, dans des endroits du monde en rapport à leur passé. Mais, face à une pluralité de cultures existantes sur la planète, l’homme doit-il s’ouvrir de façon idéale et abstraite à toutes les cultures, ou ne doit-il pas