Toute Les Expériences Scientifique Sont Elles Legitimes

mesure la science doit-elle prendre en compte le probable ? Pour l’opinion commune, la science est le « royaume de la nécessité » (A. Barberousse). Elle est censée produire une connaissance scientifique, au sens de poser des certitudes. Deux raisons motivent cette conception du discours scientifique. Premièrement Aristote, qui nous dit qu’il n’y a de science que du général, et donc qu’il faut chercher à attribuer à la nature ce qui se produit le plus souvent (hôs epi to polu) et au hasard le

à laquelle ne correspond aucune réalité. L’expérience paraît nécessaire à la connaissance humaine dans les domaines pratiques et scientifiques, et constitue un point de départ essentiel dans la route vers la connaissance. Cependant Kant dit dans la Critique de la raison pure « Si toute notre connaissance débute avec l’expérience, cela ne prouve pas qu’elle dérive toute de l’expérience ». Si la confiance que l’on accorde volontiers à l’expérience peut être justifiée, ne doit-on pas néanmoins limiter

Dévalorisation de la fonction esthétique de la littérature. Quand l’esthétique est coupée de la connaissance de l’homme. Elle est dévalorisée chez des écrivains qui ne croient plus qu’à la fonction esthétique. Il fallait reprendre dans la première partie toute l’explication de Doubrovsky liée à la perte de place de la littérature. Il fallait montrer à quel titre elle pouvait avoir eu cette connaissance, quelle connaissance ? En quoi elle débouchait sur une éthique ? Nous guérir par la tragédie, nous orienter

semble etre le plus complet et donne l’impression de traiter 1-Tous soumis Pourquoi Jaycee Dugard ne s’est jamais enfuis depuis son enlevement il y a 18 ans, pourtant elle avait des possibilités multiples pour s’enfuir La peur et la menace suffisent elles pour expliquer la soumission ? Le pouvoir de rendre les victimes consentantes. Discours de la servitude volontaire d’Etienne de la Boétie (1530-1563). Comment comprendre la soumission du peuple à l’autorité malgré sa capacité de renverser tous

nous les fournir toutes ? Il convient avant tout de distinguer les connaissances ordinaires des connaissances scientifiques, le moyen d’y parvenir est différent. On peut donc se poser, en toute légitimité, la question suivante : toutes nos connaissances ont elles pour origine les sens, ou bien procèdent-elles d’une activité de l’esprit humain, indépendante des sens ? Selon Kant : “toute connaissance débute avec l’expérience”; au sens commun du terme, l’expérience est une accumulation de vécus fondés

désobéissance civile Thomas Burki – 3M05 Olivier Bujard – 3M05 Table des matièresTable des matières Remerciements3 1. Introduction4 1.1 Explication du sujet4 1.2 Problématique5 1.3 Démarche6 2. L'obéissance aveugle7 2.1 Introduction7 2.2 Expériences de Milgram8 2.2.1 Introduction8 2.2.2 Démarche de l'expérience9 2.2.3 Prévisions des comportements11 2.2.4 Résultats12 2.2.4.1 Introduction12 2.2.4.2 Interprétation des résultats:15 2.3 Point de vue philosophique:20 2.3.1 Introduction20

Thomas KUHN – LA STRUCTURE DES REVOLUTIONS SCIENTIFIQUES I. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR Il n’existe pas dans la littérature de biographie de l’auteur. Cependant il est important de préciser la façon dont l’ouvrage Structures des Révolutions Scientifiques se replace dans l’ensemble de son œuvre, et comment l’idée d’écrire un tel ouvrage lui est venue. Cet ouvrage n’est paru pour la première fois (nous avons étudié la seconde et dernière édition) qu’à la fin de l’année 1962, mais l’auteur avait déjà, quinze

fondamentale pour assurer sa condition d’être humain. Existe-t-il différentes formes de connaissances ? Toutes les catégories se valent-elles ? Trois types de connaissances : * la connaissance commune ou ordinaire  * la connaissance transcendantale * la connaissance scientifique 2) Connaissance commune Elle est produite à partir d’une expérience singulière. C’est la forme de connaissance la plus diffusée, elle s’est produite aux origines de l’humanité. Elle est pratique, càd souvent

Eviter de répéter les journalistes. Construire une réflexion argumentée. Thématique du cours : Qu’est ce que la Sociologie ? Qu’est ce que l’institution, la communauté ? Qu’est ce qu’un lien social ? Préambule : La sociologie se veut scientifique. Comment l’homme social est au monde ? Comment le monde s’impose à lui ? Comprendre comment l’homme social peut connaitre et agir dans le monde ? C’est une approche phénoménologique. Qu’est ce que la phénoménologie ? D’après Rickert, elle traite

I/ DESCRIPTION DE L’EXPERIENCE DE MILGRAM (1974) La simplicité est la clé de l’efficacité en matière de recherche scientifique, en particulier lorsque le sujet de l’investigation appartient au domaine de la psychologie. Par sa nature, un tel sujet est difficile à appréhender et susceptible de comporter plus d’aspects qu’il n’y paraît au premier coup d’œil. L’utilisation de procédés compliqués ne ferait que gêner l’examen rigoureux du phénomène lui-même. Pour étudier l’obéissance avec le maximum de