Toute Littérature Est Un Assaut Contre La Frontière

de rideau L’ Année de l’Algérie en France est à nos portes ! Le 31 décembre au soir, le signal du départ en sera donné dans la salle mythique du Palais Omnisports de Paris-Bercy. Nul doute que le spectacle qui sera présenté, ce soir-là -avec toute la pompe que requiert l'évènement-, restera gravé dans la mémoire de ceux qui auront la chance d’y assister. Il sera animée par une brochette de vedettes algériennes de la chanson, connues ou inconnues du public français, telle que Khaled, Mami

-1804 : Santiago devient archevêché. -1839 : Une bulle pontificale interdit la traite et condamne ceux qui la pratiquent à l’excommunication. Commerce, indigènes, esclaves et plantations -20 juin 1500 : La reine Isabelle la Catholique se prononce contre la politique esclavagiste de Colomb et accorde aux Indiens le statut de vassaux plutôt que celui d’esclaves. Une instruction datée de décembre 1503 réitère l’ordre royal de traiter les indigènes en égaux des Espagnols, avec lesquels ils ne forment

Monroe envoie un message au Congrès où il expose sa vision de la politique étrangère du pays. Il s’oppose à toute forme de colonisation en Amérique et à toute forme d’intervention des USA en Europe. * le «corollaire Roosevelt» de 1904. Le président Theodore Roosevelt donne une interprétation extensive de la doctrine Monroe. Il avait participé à la guerre contre l’Espagne en 1898 et il est partisan de l’intervention des USA dans leur sphère d’influence naturelle

trahison des clercs A. Les clercs trahissent leur fonction au nom de l’« ordre ». Signification de leur antidémocratisme. @ L’un est leur mobilisation au nom de l’ordre, laquelle s’est traduite chez les clercs français par leurs assauts, redoublés depuis vingt ans, contre la démocratie, celle-ci étant posée par eux comme l’emblème du désordre. C’est leur surrection du 6 Février, leur applaudissement aux fascismes mussolinien et hitlérien en tant qu’incarnations de l’antidémocratisme, au franquisme

|soutiennent d'abord la thèse du meurtre par un inconnu, puis, sur le conseil de leurs avocats, révèlent avoir trouvé Marc-Antoine pendu. Ils auraient | |maquillé ce suicide en meurtre et menti aux enquêteurs pour épargner au défunt la honte d'un crime contre soi-même. | |18 novembre 1761 : Sentence des Capitouls affirmant la culpabilité des accusés, Jean, Anne-Rose, Pierre Calas, Jeanne Viguière et Lavaisse. Ceux-ci | |plaident leur innocence et font appel devant

Contes et Légendes, NATHAN I. Cadre de travail Les pistes de travail peuvent s’échelonner de la "simple" lecture à voix haute (qui s’avère en réalité beaucoup plus complexe qu’il n’y paraît) à la dramatisation du texte et sa mise en espace. La frontière entre ces paliers reste souple et sujette à discussion, mais dans tous les cas, la lecture est adressée, ne serait-ce qu’au "public classe". Pour permettre cette adresse au public, certaines conditions minimales sont à remplir : - la compréhension

ne parle pas de période contemporaine. 1 Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012 - En Chine, les Temps Modernes commencent à la moitié du 18e siècle. - En ex-URSS, la Période Contemporaine commence après la révolution d’octobre. « Toute l’histoire est contemporaine ! » (B.Croce) « Moderne » : un terme ambigu 1) Moderne = récent 2) Moderne = différent, nouveau  Par rapport à quoi ? On définira donc plus le Moyen-Âge comme une période entre la modernité et l’Antiquité. Histoire

vraiment de l'homme de l'âge de la pierre polie. Il existe pourtant un certain nombre de seuils révélateurs. Le premier d'entre eux est sans doute la marche. Tandis que l'orang-outang se déplace en s'aidant de ses mains antérieures, dont il pose le dos contre le sol, l'homme avance debout. Il parle, certes, mais des études récentes ont établi que le chimpanzé communique avec ses semblables dans un langage symbolique, analogue à celui qu'emploient les sourds-muets. La station verticale à l'arrêt comme en

mais de ce que l’intellectuel américano-palestinien, Edward W. Saïd (1935-2003), nomme ainsi, en désignant une grande partie de ce que l’Occident a amassé comme savoir et comme imaginaire sur les autres cultures (peinture comprise). Professeur de littérature comparée à l’université de Columbia de 1963 à 2003, Edward Saïd est l’un des intellectuels arabes les plus célèbres et les plus écoutés. Ses livres sont traduits en plus de trente cinq langues et ses analyses font encore débat. Il a notamment écrit

; j’ai conscience d’appartenir, ne serait-ce qu’en raison des avancées de la médecine et de l’informatique, à une génération fort privilégiée par rapport à toutes celles qui l’ont précédée. Mais je ne puis savourer les fruits de la modernité en toute quiétude si je ne suis pas sûr que les générations à venir pourront les savourer tout autant. Mes craintes seraient-elles excessives ? Je ne le crois pas, hélas. Elles me paraissent, au contraire, amplement justifiées, ce que je m’emploierai à montrer