Tradition Et Progrès

Français Dissertation « La liberté [est le] principal moteur du progrès et de l’innovation » - Emmanuel GaressusLe progrès, l’innovation sont aujourd’hui l’essence même d’une société évoluée, civilisée. Mais à quel prix ? Est-ce vraiment une aubaine pour nos civilisations ? Emmanuel Garessus émet une hypothèse à ce sujet. « La liberté [est le] principal moteur du progrès et de l’innovation ». C’est à dire, que la liberté, qu’elle soit d’expression ou tout simplement morale permet d’exposer

Chapitre 3 - Humanisme et Renaissance Boudier Aurélien - 2 e B - Page 1 I. La renaissance artistique A. L'art de la Renaissance, culture chrétienne et tradition antique 1. Les sujets religieux sont encore majoritaires La plupart des peintres des XV e et XVI e siècles s'inspirent de la tradition religieuse chrétienne. Leurs sujets d'étude portent sur les récits de l'Ancien et du Nouveau Testament. C'est le cas du peintre Véronèse qui réalise une toile mettant en scène le récit des Noces

appelant à une véritable « fusion » entre les arts et la science, il réfute les savoirs fondamentaux qui ne s’articulent pas avec une pratique concrète et parallèlement les techniques (les arts dans les mots de l'époque) qui s’inscrivent dans une tradition sans le recours systématique au savoir scientifique. En appelant à une sectorialisation accrue des savoirs scientifiques et une répartition scientifique des tâches dans le domaine du travail, il va fournir à la société capitaliste américaine bientôt

l’énergie du groupe, de la cité, de l’empire. 2) Le danseur dans un ensemble: Le sentiment profond d’appartenance au même groupe ethnique, économique, culturel, crée une danse où l’être humain s’affirme membre d’une communauté sociale unie par la même tradition. Nous découvrons ainsi les deux aspects de la danse dans sa direction originelle. 1 015K1999_KP_LE_C_fr.doc La danse sacrée: L’homme seul en communication avec le divin, avec les forces de l’invisible. La danse sociale: Le groupement humain

réfléchirSocrate est optimiste en disant que la réflexion apporte plus de bien12 hommes en colèresLe problème du mal : si personne ne s’était posé la question, un ignorant aurait été mis à mort. Question 2 joute :Idéalisme :Évolution/progrès : histoire des idées, progrès morale et scientifique ?Intuition des idées : malgré la différence on a intuitivement que nous sommes tous des

LE SIECLE DES LUMIERES XVIIIème siècle : Siècle des idées se traduisant par : Refus des idées toutes faites, des préjugés =) esprit ouvert, cosmopolite Confiance en la raison Foi dans le progrès (matériel…) sauf J.J Rousseau Foi en l’homme et en l’avenir Esprit d’examen (éclairé par la raison) Dénonciation de l’injustice, de l’intolérance et du fanatisme (religieux) Esprit de découverte, d’observation Plus grande ouverture d’esprit

« valeur culturelle » des comportements niant les valeurs reconnues universelles. Le donné de base de l’acte de culture, - la terre cultivée – pourrait donc désigner l’Humain en tant qu’il est le sujet de tous les droits de l’homme. Les différentes traditions philosophiques et religieuses peuvent aller plus profondément encore dans la conception qu’elles se font de l’Homme. Mais le « corpus » des droits humains, même s’il n’est pas totalement satisfaisant sur un plan philosophique et religieux, peut

liens de type patriarcal. Pour certains, pour la majorité peut-être, cette rupture constituait une émancipation par rapport à une tradition devenue opprimante. Pour d’autres, plus pessimistes, elle engendrait un nouveau type de société caractérisé principalement par une morale égoïste et par une vie sociale atomisée. Mais qu’ils considèrent le phénomène comme un progrès ou comme le signe d’une décadence, tous les philosophes, qu’ils soient de bords aussi éloignés que Bentham, Coleridge, Tocqueville

pape. 2. Les limites de l'absolutisme. L'absolutisme a toutefois ses bornes: elles tiennent aux traditions politiques du royaume ( que le souverain doit respecter) et à des moyens d'actions limités. Le roi doit en premier lieu, respecter les privilièges de certains de ses sujets. Ainsi, la noblesse, le clergé, et de nombreuses ville ne payent pas d'impôts. Ce respect de la tradition est rappelé de façon solennelle dans un serment que le roi prononce le jour de son sacre. En outre, le

TRADITION ET MODERNITÉ C’est en regardant cette photo de Dominicaines du monastère de Beaufort figurant au Festival des Musiques Sacrées, que s’est révélé en moi un cheminement de pensée sur le thème “Tradition et Modernité”. Elle incarne selon moi magnifiquement la transmission de la tradition, en ce que l’on voit l’assurance et la sérénité de l’expérience et de l’âge en sa limpidité s’acheminant vers la jeunesse incertaine dans son flou et cependant tout accueil et force nouvelle, moderne. Elle