Tradition Modernité Littérature

Introduction au XIX° siècle 1. Assurant le lien entre les XVIII° et XX° siècles, soit entre le « siècle des Philosophes », qui aboutit à la Révolution de 1789, et la « modernité » de celui qui débute sous les tristes auspices de la « boucherie » de 1914-1918, le XIX° siècle littéraire joue un rôle fondamental – la littérature posant toujours à sa façon, autrement, les enjeux historiques, politiques, idéologiques plus généralement et surtout, d’une société donnée. L’incroyable variété, l’étonnante

mouvement infini, traversant les contrées diverses, convoquant les expériences multiples, déstabilisation résolue de toutes les fixités. Il s’agit là d’une volonté affichée qui nourrit le projet entrepris, affirmé comme urgent dans l’espace de la modernité : réaliser la dignité de l’être, laquelle est ouverture à toute lumière et fondation répétée de l’être esthétique. Naissance du Je / Naissance du texte Parmi les œuvres de Meddeb, Phantasia se distingue par le traitement particulier qu’elle

contrainte qui auraient pu les gêner dans leur création et leurs champs d'investigation étaient surtout, l'illusion, l'artifice, le mensonge.      La querelle entre les anciens et les modernes     L'opposition entre la tradition et la modernité est un motif récurrent au dix-septième siècle, d'autant que la doctrine classique préconisait l'imitation des anciens, à condition toutefois d'opérer un choix et de ne prendre pour modèle que les oeuvres qui ne s'éloignaient pas de la raison

Cependant, il manifeste son choix de l´esthétique humaniste comme modernité littéraire fondée sur l´héritage antique. Nous verrons en effet que le poème “À Cassandre” que nous allons étudier est tout d´abord un billet courtois mais également le rappel d´un postulat philosophique: “tempus irreparabile fugit” (le temps fuit irrémédiablement). Enfin nous verrons que ce texte est également l´occasion pour le poète de mélanger topoï et modernité. I- Un billet courtois. A) La beauté Dans ce texte où

est leur mère tant aimée qu’ils vont encourager à s’émanciper du carcan des traditions. L’histoire se situe, au départ, dans le Maroc des années trente. Cet ouvrage est le premier de la littérature marocaine à s’intéresser à la question de la femme. une autre possible plus détaillée: Deux jeunes garçons nous racontent l'histoire de leur vie et surtout celle de leur mère, d écouvrant le monde extérieur, la modernité... C’est l’histoire d’une femme douce et fragile, mariée très jeune et qui

LA MODERNITE DES YEUX D’ELSA, L. ARAGON, 1942 : l’exploitation de la poésie traditionnelle et la « poésie de contrebande ». Les Yeux d’Elsa, composé entre 1940 et 1942, est un recueil de lutte et de protestation, défini par son contexte d’écriture – la seconde guerre mondiale ; il s’agit donc d’une poésie de résistance, au même titre que celle de Paul Eluard ou de l’éditeur d’Aragon, Pierre Seghers. Les événements imposent une forme et une tactique : Aragon doit contourner la censure ; à ce titre

est issu de son œuvre principale La Divine Comédie qu’il écrit en florentin. L’extrait correspond à l’incipit de la première partie intitulée L’Enfer . Alors que la littérature médiévale est avant tout une littérature religieuse, nous nous intéresserons à la façon dont est abordée la question de l’autorité humaine à travers cet extrait et plus particulièrement celle du poète en rapport avec l’autorité divine. Dans un premier temps, nous verrons

écrit s2LE RAPPORT A LA REALITE EN FRANCE AU XIXE SIECLE COMMENT LES ARTISTES REGARDENT LA REALITE? L’ACADEMISME - La tradition remonte au XVIIe siècle que l’art s’enseigne - Masarin : crée l’académie royal de peinture+sculpture dans le palais du Louvre 1720 : ouvert aux architectes 1803 : ouvert aux musiciens - Napoléon installe l’académie à la villa Médicis (qui propose l’amélioration) - 1873 : création de l’école française appelé le palais Farnèse Construit par

3.1 Définition de l'ennui 3.2 L'ennui baudelairien 3.3 Les causes de l'ennui baudelairien IV- Baudelaire et la modernité 1. Baudelaire et le mouvement romantique 2. Baudelaire et le mouvement parnassien 3. Baudelaire et le symbolisme 4.1 l'allégorie. 4.2 la personnification 4. Baudelaire précurseur de la modernité 5. Baudelaire moderne et anti-moderne la question de santé, - je m'y connais assez, - peut se résoudre avec quelques drogues et quelques bains

sociopolitiques, Au nord l’usage du Français relève d’un régionalisme.: littérature nationale ou littérature régionale? - etre en dialogue aussi avec leur descendant de manière plus marquée de par leur passé problématique: Maurice Chappaz constamment en dialogue avec ses ancêtres et descendants. Littérature et reconnaissance La reconnaissance de ces littératures en France n’est pas identique à la reconnaissance de ces littératures nationalement. Ce patrimoine de langue française est écarté par certains