Tradition Modernité Littérature

La poésie surréaliste : entre tradition et modernité Quelle que soit son ambition de modernité et la violence qu’elle peut manifester envers la littérature, la poésie surréaliste recourt encore à des formes traditionnelles (sonnet, blason, alexandrin, exaltation lyrique…) pour les subvertir ou les exalter. Les manifestes du surréalisme sont les deux principaux textes théoriques d'André Breton. Écrit en 1924, le premier marque l'acte de naissance du mouvement, en définissant les grands principes

Parmi les grands livres de la modernité, il est indéniable que certain personnage (masculin) plutôt bureaucratique parfois a fait son trou aux alentours d'une fin de XIXe et d'un début de XXe siècle. Une sorte de figure qui se cherche, dandy un peu ou pas du tout, inutile aussi, néanmoins captivante car révélatrice de ce qu'un changement profond malmenait les cadres sociaux, les usages et les hommes. Et les femmes donc ! Le Jean Dézert de Jean de La Ville de Mirmont (1886-1914), farouche amateur

cahier et y écrit cette "longue lettre" adressée à son amie Aïssatou installée aux Etats-Unis. Revenant sur les péripéties de leur longue amitié, elle en profite pour décrire les défis de société qui travaillent l'Afrique actuelle, déchirée entre tradition et modernisme. Ainsi aborde-t-elle, avec une rare sensibilité, la polygamie, les injustices d'une société à castes, l'éducation des enfants, le servage de la femme... Texte incontournable pour tous ceux et celles qu'intéresse la lecture des fictions

Hurni Sylvain semestre été 04 2ème année Littérature Française moderne III J. Meizoz Attestation La Banlieue de Paris Cendrars est un écrivain suisse dont la carrière s’amorce à Paris, à l’Hôtel des étrangers, et comme il tient à le préciser, dans la maison où fut écrit le roman de la Rose. Cendrars n’est pas un écrivain qui revendique une appartenance nationale, sociale ou littéraire. Sa volonté d’être au cœur du monde, son goût d’errance et de vagabondage, font de lui

Poétique du personnage proustien Introduction : A la Recherche du Temps Perdu, œuvre colossale de Marcel Proust publiée de 1913 à 1927, a sans conteste marqué profondément la littérature du XXe siècle, et reconsidéré une tradition séculaire. En effet, si, lorsque qu’il rédige les 3000 pages de la Recherche, la littérature est depuis longtemps passée au rang d’art, Proust est le premier à confondre véritablement écriture et création artistique. Selon l’auteur, un roman n’est pas le miroir d’un « moi

Etude des personnages 4 – Sens et portés de l’œuvre Conclusion Introduction Peu de femmes ont pris place parmi les grands noms de la littérature africaine, alors qu'elles sont souvent au cœur du sujet des ouvrages africains francophones. Mariama Bâ, romancière sénégalaise, a su se démarquer et a joué un rôle précurseur dans cette littérature, ce qui lui a permis d’obtenir une renommée internationale. Elle fut la première à mettre au jour certaines réalités sociales propres à l’Afrique

matérialité sonore du mot ; il est conduit à mettre en cause, les unes après les autres, toutes les conditions de possibilité ordinaires de la littérature, le sujet, la mémoire, l’imagination, la narration, les personnages, la psychologie, l’espace et le temps… sur lesquels repose, sans même que nous le sachions, tout l’édifice historique de la littérature, pour parvenir à l’effacement progressif de ses images dans « la pénombre et le vide ». » I. Ars combinatoria. Etude de Cap au pire

alors que la poésie non > IMAGES > agit dans l’instant. Refuse l’explication en lui préférant l’émotion. La poésie à sa place dans les débats de la société> invite à l’action, fait taire les objections spécieuses. Poésie entre tradition et modernité Invention : A sa parution, le texte d’Hugo suscite un vif débat dans la presse. Vous écrivez alors un article polémique, dans lequel vous défendez ou attaquez sa conception, selon laquelle, la poésie doit employer ts les moyens expressifs

liberté et de critique, mais aussi de conditionnement et de manipulation. (Une philosophie générale et ses principes qu’il applique à la région, au domaine esthétique, mouvement inverse de celui de Darsel) → Adorno se situe très clairement dans une tradition de pensée allemande (tout commence avec Kant, on passe par Marx – Marx, c’est bien ; vive le matérialisme historique ! ; puis Adorno et Horkheimer retourne Marx à l’envers – pas progrès, mais décadence, pas finalité positive, mais ça ira de pire

1. Collège Palier 1  A1→ A2: « Modernité et tradition » visant à sensibiliser les élèves à la question de l'identité culturelle par delá les stéréotypes, afin de leur faire prendre conscience de leur propre patrimoine tout en s'ouvrant à celui d'un ou de plusieurs autres pays dont ils étudient la langue. La construction de la compétence culturelle se poursuivra au palier 2 avec le thème « l'ici et l'ailleurs » La vie quotidienne et le cadre de vie : relations usuelles, la famille, la ville,