Traite Des Negres Montesquieu

analyse les différents systèmes existants dans le but de démontrer que les lois ne sont pas arbitraires. Mais c’est aussi l’occasion pour Montesquieu de dénoncer toutes les formes d’asservissement b) LECTURE. c) CARACTERISTIQUE DE L’EXTRAIT : l’extrait que nous étudions, est une dénonciation de l’esclavagisme reposant sur le procédé de l’ironie. Montesquieu choisit de donner a voir les arguments qui servent a justifier cette pratique mais il en montre indirectement l’absurdité. d) ANNONCE

Avec les mille tours de ses palais de fées, Brumeuse, denteler l'horizon violet ! Victor Hugo, Les Orientales ( 1829 ), Coll. Ldp Classiques D'aujourd'hui, éd. Lgf, 2000 Notion Montesquieu De l’esprit des lois (1748) L’esclavage des nègres Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres

exotiques : « singes et des perroquets » (l11) L’ensemble de ces éléments font appels à l’imagination du lecteur. 3) Un dialogue entre 2 personnages -Deux hommes dialoguent : Un européen, qui peut être considéré comme participant indirectement à la traite, mais qui est un naïf philosophe. Et un nègre esclave, en mauvaise santé, qui représente les méfais de l’esclavage (pas de jambe gauche ni main droite=> humilié) -Candide est debout, en mouvement et libre. A l’opposé le nègre est immobile et

lois » de Montesquieu Livre XVI, chap 5 : « De l’esclavage des Nègres » (essai) Intro : L’esprit des lois (1748) traité de sociologie politiq qui analyse commt climat, mœurs, éco,lois influent sur diff régime politiq qui se st succédés. Critiq de société, politiq morale, tyranie ou esclavage. Réfute, critiq les principes sur lesquels se repose l’esclavage antique ps s’attaque au fondemt de l’esclavage des N. Affirmat° : « Ts les H naissent égaux… l’esclavage est contre la nature ». Montesquieu fait

|généralisation des dispositifs anti-SDF dans la ville. Vous pourrez utiliser | | | | | |quelques traits d’ironie ». | | | | | |Entrer dans l’objet d’étude

chaque fois, une censure de la part du roi, car le roi est garant de la religion. xviiie siècle ⇒ Voltaire - Traité sur la tolérance Engagement, de la part de Voltaire, dans l'affaire Calas. L'auteur y défend Jean Calas, accusé d'avoir tué son fils, qui voulait se convertir au catholicisme (alors que lui était protestant). ⇒ Montesquieu - De l'esprit des lois : De l'esclavage des nègres Texte ironique présentant les arguments absurdes des esclavagistes vis-à-vis de la population noire esclave

l'interpréter. Exemple : Contr'un, La Boétie - L'auteur parle à la première personne, le lecteur se sent donc plus concerné. Exemple : De l'éducation, Erasme - Le schéma argumentatif est plus apparent. Exemple : De l'esprit des lois, Montesquieu II) Argumentation indirecte - Le caractère plaisant du récit permet d'amuser le lecteur qui veut lire la suite. Exemple : Les deux coqs, La Fontaine - Elle permet d'éviter la censure. Exemple : Le lion, le loup et le renard, La Fontaine

Extrait de la publication Extrait de la publication RÉFLEXIONS SUR L’ESCLAVAGE DES NÈGRES Extrait de la publication Œuvres de Condorcet dans la même collection CINQ MÉMOIRES SUR L’INSTRUCTION PUBLIQUE, édition de Charles Coutel et Catherine Kintzler. ESQUISSE D’UN TABLEAU HISTORIQUE DES PROGRÈS DE L’ESPRIT HUMAIN, édition d’Alain Pons. Extrait de la publication CONDORCET RÉFLEXIONS SUR L’ESCLAVAGE DES NÈGRES Présentation, notes et dossier par Jean-Paul DOGUET GF Flammarion Extrait de la publication

Voici ce qu’est l’horreur de la traite et de l’esclavage. Des hommes traités comme de la marchandise, arrachés à leur terre natale par des européens, et entassés à fond de cale des navires négriers, les membres entravés de lourdes chaines, ne recevant qu’une maigre bouillie afin qu’il ne dépérissent pas tout en demeurant trop faibles pour se révolter, il était monnaie courante que l’équipage abusait des femmes nègres durant la traversée. Un grand nombre de nègres ne résistaient pas à la traversée

LE XVIII SIECLE - les lumières sont les philosophes de XVIII siècle, ils sont appelés ici parce qui ils ont aidé à combattre les ténèbres de l’ignorance et à propager le savoir, on faisait la lumière dans l’obscurité de l’ignorance. Ce siècle est important pour les découverts scientifiques (comme la loi d’attraction universelle de newton) et le découverts techniques (le télescope). Ensuite pour les lumières l’Ideal mondain de l’honnête homme est guide par trois principes essentiels :