Traité théologico-politique

(Introduction:) Cet extrait du Traité théologico-politique de Baruch Spinoza écrit en 1670 aborde le thème de l’homme face aux lois. Le philosophe y défend la nécessité d’un pouvoir capable d’assurer l’existence pacifique des hommes dans la société, leur évitant de céder à leurs pulsions. Il émet tout d’abord l’hypothèse d’un homme n’obéissant qu’à la raison qui permettrait à la société de se passer de lois. Mais il constate ensuite que la nature humaine est seulement motivée par la recherche du

Devoir de philosophie : Fiche de lecture n°3 : Traité théologico-politique, Spinoza. A/ COMPREHENSION : 1. Pour Spinoza, le droit naturel d’un individu se fait par la puissance de cet être, c’est-à-dire le potentiel d’un être, sa force active sur le plan physique, ou son intelligence. L’homme agirait selon les lois de la nature, chacun à son propre comportement. Si l’un est doté de raison comme le dit Spinoza et qu’un autre n’est qu’ignorant, ceci est dû à la nature et ils

seule autorité de la Raison et ce, de son entier consentement, donc à celui qui sait différencier le bien du mal, et qui, par son esprit, saura définir les lignes de conduites raisonnables que dicte la Raison. Le texte étudié est tiré du Traité théologico-politique. Il est intéressant de remarquer que Kant avait quant à lui une vision plus ou moins similaire de la liberté : « Être libre, c'est être moral ». Partant de cette pensée, il serait faux d'opposer liberté et obéissance. Il est donc concevable

 Devoir à la maison en Philosophie Sujet 3 : Explication de texte : Spinoza, Traité de théologico-politique, 1670 C’est au XVIIème siècle que Spinoza publia son œuvre Traité théologico-politique, dont nous en avons un extrait. L’auteur pose la question de qui peut gouverner un Etat, et de quelle manière doit-il être gouverné afin de convenir à tout homme, malgré la divergence des opinions et des idées de chacun. Le problème philosophique posé ici, est que l’auteur se demande qu’est-ce-qui

Dans ce chapitre 20 du traité théologico-politique, Spinoza tente d'opérer une distinction claire entre la liberté de pensée et la liberté de décréter et d'agir selon sa pensée. On peut penser librement, mais pas forcément agir comme on le voudrait. Il défend essentiellement la thèse que la fonction de l'État, c'est-à-dire son rôle véritable au sein de la société, est d'assurer la sécurité et surtout la liberté des individus. L'auteur se place donc en décalage avec l'opinion générale de l'époque

------------------------------------------------- SPINOZA, Traité théologico-politique, chapitre XX ------------------------------------------------- Explication de texte 1 Dégager l’idée centrale du texte à partir de l’étude des étapes de l’argumentation L’objet de ce texte est de réaliser une nette distinction entre la liberté de pensée et la liberté de décréter et celle d’agir selon sa pensée Etape1 : « PUISQUE » : Enoncé d’un fait établi et difficile à contester : l’idée exprimée

Consignes méthodologiques pour l'organisation et la rédaction du devoir Ce qu'on exige de vous, c'est que vous expliquiez le texte. Expliquer, c'est développer ce que dit l'auteur et pourquoi il le dit. C'est aussi montrer en quoi l'auteur se justifie dans ses propos, ou au contraire ne se justifie pas. On ne vous demande donc pas de commenter le texte. Commenter, c'est argumenter pour ou contre ce que dit l'auteur, en se justifiant. Vous ne devez donc pas donner votre avis sur le texte (sauf

défende son opinion par la Raison seule, non par la ruse, la colère ou la haine, ni dans l'intention de changer quoi que ce soit dans l'État de l'autorité de son propre décret. SPINOZA, Traité théologico-politique, Chap. XX Historiquement, ce que nous appelons aujourd'hui l'État est la forme prise par l'instance politique, c'est-à-dire le pouvoir auquel il appartient d'organiser la vie en commun des hommes, lorsque les sociétés sont devenues plus vastes que ne l'étaient les cités antiques. Or, il faut

 Dans ce texte l'auteur étudie le problème suivant : l'individu doit-il être laissé libre d'interpréter la religion? Ou bien revient-il à l’État d'en définir le contenu par la loi? Une religion est un ensemble de croyances et de rites qui unit un groupe d'homme dans une foi commune. Le noyau de la foi religieuse est qu'il existe un être suprême auteur de ce qui est. En ce qui concerne les monothéismes, la foi religieuse se fonde sur un texte -la Bible, le Coran- considéré comme sacré puisqu'il

TS1/ Appréciations du DM sur le Traité théologico-politique de Spinoza du 5 novembre 2014! ! ! ! Liger: Un travail assez sérieux. Le texte est compris et vous faites des efforts d’argumentation. Approfondissez votre étude analytique pour vous montrer plus sensible aux structures argumentatives du texte et ainsi gagner en efficacité. Vous pourrez faire de très bonnes choses en philosophie.! ! ! Mlle Sinam: Assez bon travail dans l’ensemble. Le sens global et les articulations générales du texte