Traités Des Seigneuries

cette notion que les grecs et romains cherchaient à mettre en avant. On ne peut pas parler de royaume de france en tant que tel qu’à partir du 9eme siecle lorsque les descendants de Charlemagne séparent les terres de ce dernier en 3 royames par le traité de Verdun (843) dont l’un est le royaume de Francie Occidentale. C’est ce royaume qui est l’ancêtre direct de la monarchie française mais aussi du territoire français. Auparavant, on designait le teritoire français future par le terme Gaule. D’ou

paix. Ce sont nos trois ordres ou États généraux de France : le clergé, la noblesse et le tiers état. Mais chacun de ces trois ordres est encore subdivisé en degrés subordonnés, ou ordres subalternes, à l’exemple de la hiérarchie céleste, dont traite saint Denis l’Aréopagite [...]. Les degrés ou ordres subalternes du clergé sont assez notoires, outre les quatre mineurs, et celui de tonsure, il y a les ordres sacrés du sous-diacre, diacre, prêtre, évêque, et enfin on a ajouté celui de cardinal

chinoise l'aménagement du sol et de l'unification politique, et j'ai tâché de mettre en lumière un fait important : aussitôt que, absorbant en elles des chefferies minuscules et résorbant des îlots de barbarie, se sont élevées de grandes seigneuries qui ont paru former des unités provinciales, le sentiment d'une communauté de civilisation a décidé les Chinois à se défendre contre les assauts des confédérations barbares en formation et leur a fait accepter l'unification du pays sous la forme

(Inermes). Ensuite trêve de Dieu, du mercredi au samedi soir. commémoration de Pacques, de la cène sainte, qui dure du jeudi au samedi.  C Une puissance culturelle, économique, politique  - économique (biens, lettres en dons) - politique: châteaux, seigneuries, imbriqués dans le jeux féodale) . ils sont intégrés dans les relations vassaliques; C’est un vrai puissant personnage, qui a des vassaux, des dépendants.  III La réforme grégorienne A  Un tournant majeur 888 Charles Le Gros meurt, son empire

habitants agricoles du domaine. La tenure, aussi appelé mense, sa superficie varie en fonction des territoires, elle permet de substituer avec leur famille. Un coté on a les hommes libres et d’autres les cerfs. Mens libres = chevaliers qui ont fuit une seigneurie. On accorde aux cerfs une cabane et a les corvées les plus pénibles. Néanmoins ce régime domaniale, à la fin de l’époque franc ce régime est en crise parce qu’au 10eme siècle, on observe un morcellement de territoire et de pouvoir et ce système

GERBERT D’AURILLAC. ( 1004, chanoine à Chartres. ( 1007, évêque de Chartres par la volonté du roi Robert le Pieux jusqu’à sa mort en 1028. 131 lettres nous sont parvenues dont 100 écrites par Fulbert. S’adresse d’abord à des religieux et traite d’affaires qui concernent l’Eglise. Mais il se prononce aussi sur le rôle des prélats et évoque les liens et les tensions entre mondes laïque et religieux. GERBERT D’AURILLAC, Correspondance. ( Né vers 941. Mort en 1003. Issu d’une famille modeste

l’empereur et qui st payés sur tresor de l’empereur, et ces fonctionnaire assume la totalité de la fonction publique, il forment un personnels spé qui inaugure ce qu’on appel aujourd’hui la Technocratie B) les méthodes de pensées et les écoles. Le trait dle + original de ces juristes c’est la formation, il n’y a pas d’ école de D, un apprentit juriste se forme auprès d’un juriste de renom ( stages ), il va voir ce que fait le juriste, va aprrendre et reproduire . En dehors de cette formation, on constate

soutien militaire durant la guerre de Cent Ans. En 1371, sa flotte remporte une brillante victoire à La Rochelle, qui enlève aux Anglais la maîtrise des mers et accélère considérablement la reconquête par Charles V du territoire laissé aux Anglais au traité de Brétigny. Il fait la guerre au Portugal allié de l'Angleterre. Il mène une politique de rigueur religieuse qui annonce l'inquisition. Il épouse le 27 juillet 1350, Jeanne, fille de Jean Manuel de Villena et héritière d'une branche mineure de la

Commentaire du texte Extrait du Traité du sacre des rois de France Les francs représentés par Clovis avaient choisi de sacrer ce dernier afin de s’allier avec l’Eglise et les gallo romains qui descendaient de l’empire romain d’Occident chrétien. Le sacre est en effet une cérémonie sacramental qui vise à élever le roi au dessus des laïcs et pendant la féodalité, au dessus de tous les suzerains . En 1372 justement est écrit le Traité du sacre des rois de France par Jean Golein, théologien

raison du commerce des fourrures, le territoire devient immense, peu habité et surtout sans protection. • La population est localisée autour de Montréal, Trois-Rivières et Québec, donc près des postes de traite puisque c’est la seule activité économique rentable. • Seulement quelques seigneuries ont été attribuées : elles sont très grandes et peu développées. Leurs limites sont également imprécises. Cohabitation : • Les missionnaires ne réussissent pas à convertir les Amérindiens au catholicisme