Travail Plaisir Souffrance

limitée en lien avec des situations précises (par exemple : joie d'avoir réussi, de gagner ....) ce sont des émotions brèves. On distingue aussi les sentiments : éprouvés psychiques plus durables et liés à des personnes : amour, haine, injustice, plaisir L'émotion se manifeste à trois niveaux complémentaires -Les manifestations psychiques : des éprouvés, des affects, une tonalité affective particulière qui peut être caractéristique d’une personne. Il s’agit alors de sa tonalité affective de base

Nos désirs peuvent ils nous rendre malheureux ? Se demandait si nos désirs nous rendent malheureux reviendrait à se demander si notre existence ne serait pas nécessairement souffrance. L’Homme, intégré à un groupe social, qui se construit et évolue dans la société est par définition un être désirant, à la recherche constante de nouvelles satisfactions. Il vie de ses besoins et cherche à se surpasser en recherchant de façon permanente un idéal inaccessible. L’Homme est fasciné par cet insatiable

qu'est le bonheur et comment il se mesure : par le sentiment de bonheur, mesuré en interrogeant les gens, mais aussi à l'aide de l'imagerie médicale du cerveau. Il est également possible d'utiliser des mesures indirectes (variation du nombre de souffrances psychologiques, taux de suicide...). Après cette description, il expose le constat central de son livre : selon tous les indicateurs, et malgré l'enrichissement considérable que nous avons connu, les gens ne sont aujourd'hui pas plus heureux qu'autrefois

assurer la compréhension et d’en éclaircir le vocabulaire (également fourni en annexe) Répondre aux différentes questions au fur et à mesure de la lecture (travail collectif) Établissement d’une définition du libertinage avec les élèves Le cours sera en partie ex-cathedra pour la présentation des textes, du contexte ; en partie, un travail collectif avec les étudiants Répartition : Point I, II, III (1 et 2) durant les deux premières séquences (50min) Point III (4), IV durant la 3e séquence

Edmond (1822 – 1896) et Jules de Goncourt (1839 – 1870) ont commencé leur chemin artistique comme les peintres, plus tard ils se sont donnés à l´étude de l´histoire de 18e siècle qui a devenu la source de plusieurs œuvres historiques. Au cours de ce travail ils ont adopté la méthode documentaire qu´ils ont utilisé dans leur romans caractéristiques de description minutieux d´environnement et «peinture» (ils restent toujours les peintres par leur vue artistique) des caractères exceptionnels et souvent

particulière contraint à apparaître. Un second facteur va contribuer, en outre, à détacher le Moi de l'ensemble des sensations, c'est-à-dire à lui faire apercevoir ce « dehors » : ce sont les sensations de douleur et de souffrance fréquentes, variées et inévitables que le « principe du plaisir », en maître absolu, exige que l'on supprime ou que l'on évite. La tendance se développe à isoler du Moi, à expulser au-dehors tout ce qui peut devenir source de déplaisir, à former ainsi un Moi purement hédonique 3

quotidiennes et routinières, pour faire autre chose (s’amuser, prendre du plaisir, se divertir de spectacles inhabituels). Associé à l’idée de loisirs (cf.scholé, en grec, qui a donné école…). Etymologiquement, se divertir, c’est aussi se détourner de quelque chose. C’est en ce sens que pour Pascal, le divertissement est un moyen de se détourner de l’idée effrayante de la mort pour oublier que l‘on est mortel, et donc le travail (dans lequel on peut s’étourdir et s’abrutir) devient paradoxalement un

chose la plus communément recherchée par l’ensemble des hommes. Il peut être défini comme le but de l’existence. Relativement à son sens étymologique, le bonheur se définit comme un état stable et durable de satisfaction. En ce sens, il mêle nos plaisirs, nos besoins, et nos désirs à la réalité. Cependant, la question que pose le sujet nous invite à réfléchir sur la réalité ou l’effectivité de ce bonheur. Autrement dit, ceci nous invite à reconsidérer la conception que nous nous faisons de notre

s'écoule toute la vie humaine. Le désir, par nature, est souffrance ; la satisfaction engendre rapidement la satiété : le but étant illusoire, la possession lui ôte son attrait ; sous une forme nouvelle renaît le désir, et avec lui le besoin : sans quoi, c'est le dégoût, le vide, l'ennui, adversaires plus rudes encore que le besoin. Quand le désir et sa satisfaction se succèdent à des intervalles qui ne sont ni trop longs, ni trop courts, la souffrance, produit commun de l'un et de l'autre, baisse à son

Documents d’information sur le théâtre (Notions à connaître pour pouvoir faire un travail de dissertation ou de texte d’invention sur le théâtre) Fonctions du théâtre • Cérémonie à l'origine religieuse et civique, le théâtre, sous sa double forme tragique et comique, naît en Grèce. Aristote en est le premier théoricien avec la Poétique. Il définit le spectacle théâtral comme : « l'imitation d'une action, conduite jusqu'à sa fin, [...] faite par des personnages en action