Tribus Postmodernes

Pour Godbout et Caillé (2000), afin de satisfaire leur désir de communauté, les individus recherchent des produits et des services, moins pour leur valeur d’usage, tant fonctionnelle que symbolique, que pour leur valeur de lien. Dans un univers postmoderne (Maffesoli 2003, Cova 2003) ou hypermoderne (Pagès 2004, Lipovetsky 2004), le produit ou le service n’isole pas forcément, mais il peut être au contraire un vecteur de communication entre les individus. C’est là où se situe une stratégie possible

développement technologique». C'est ainsi que, pour reprendre les grands thèmes explicatifs de la modernité : État - nation, institution, système idéologique, on peut constater, pour ce qui concerne la postmodernité, le retour au local, l'importance de la tribu et le bricolage mythologique. Éléments de la post-modernité Le local. Premier indice de l'hétérogénéïsation galopante parcourant nos sociétés. Il est intéressant, à cet égard, de noter le retour en force, dans les divers discours sociaux, de termes

consommation. Les individus font confiance au progrès et au développement. c. Passage moderne / postmoderne Société de consommation : on passe du nécessaire au superflu, au gadget, popularisation de la mode, du luxe, … On passe d’une société du superflu à une société de gaspillage, et on en arrive à dire : plus on consomme, plus on gaspille, plus on pollue. d. Postmoderne Rejet du moderne : peur liée au progrès, à la société de consommation, en l’avenir, les

synonyme de mal-être. Au contraire, les individus cherchent à profiter au maximum de leur quotidien au sein d’une société de loisirs. Elle cite Michel Maffesoli dans L’instant éternel et souligne une des caractéristiques principales de notre société postmoderne : son éclectisme. (p.4) Les individus ont des centres d’intérêts variés constituant diverses facettes de leur personnalité et les aidant ainsi à se définir. ▪ Néanmoins, il ressort de ces grandes incertitudes et des catastrophes une ère de l’Hyper

de l'épuisement, dépression. Michel Maffesoli : L'individu des « tribus » contemporaines est un enfant éternel qui vit dans le partage des émotions et des affects. Le temps n'est plus celui de la culture « héroïque » propre au modèle judéochrétien puis moderne, qui reposait « sur une conception de l'individu actif, maître de lui, se dominant et dominant la nature ». Il est désormais celui de la « vitalité » des tribus postmodernes qui n'ont que faire du but à atteindre, du projet économique, politique

d’Internet a amené l’idée que les marques pouvaient créer des communautés de consommateurs autour de leurs sites Web. Aujourd’hui, la conjugaison de ces deux phénomènes porte sur le devant de la scène des concepts voisins comme ceux de communautés ou tribus de marque. Le magazine Business Week a ainsi consacré son tout dernier classement des 100 marques mondiales (9 Août 2004) à la montée des communautés de marque et à leur rôle très positif pour la santé des marques concernées. Ce faisant, une partie

o Economie de l'information 2. L'environnement sociétal : postmoderne Le terme «postmoderne» est né d'un courant artistique (79). Dans les grandes lignes, le Postmodernisme correspond à un rejet de la modernité, de l'innovation, et de l'abstraction en art. La postmodernité se retrouve au travers de 3 grands principes : o Baroquisation des comportements : individualisme et volontarisme - «Tribu» o La décapitalisation sur le futur o Le recours à l'éthique

qu’un modèle parmi d’autres. Mais cette reconnaissance de la diversité culturelle a aussi eu pour conséquence la relativisation extrême de la notion de culture. On passe aisément du traditionnel au tribal et du tribal au social. L’homme postmoderne a été habitué à considérer comme culture tout et n’importe quoi : de la « culture pub », aux tags sur les murs, du piercing, à la tenue vestimentaire, de la musique de fond de supermarché, en passant par son rayon disque et article ménager, tout

Les paradoxes du consommateur postmoderne AuteurAlain Decrop[1] [1] Louvain School of Management et FUNDP (Université de Namur). ... suitedu même auteur Le consommateur actuel cause bien des soucis à l’économiste, au responsable marketing ou au brand manager. Loin de prendre des décisions « rationnelles » et de se comporter de manière prévisible, il échappe de plus en plus aux modèles et aux segmentations classiques. La transition de l’époque industrielle à l’ère des services et de l’information

manière de faire qui est pas bonne) -3 façons de construire la théorie des organisations: => Modernes -rationalité limitée -contingence =>Interprétativistes -rôle de la subjectivité -interrogation sur le sens et les représentations =>Postmodernes -éclatement de l’objectivité et de la subjectivité -déconstruction critique des principes et pratiques d’élaboration des théories 1-Modernes hérite des classiques. Elle s’adopte à des contextes particuliers. 2-Le parie du sujet. S’interroge