Tristes Tropiques

Pierre de Ronsard o La Belle Viole     Épitaphe o Vélin doré o Émail o Rêves d'Émail o LES CONQUERANTS  Les Conquérants  Jouvence  Le Tombeau du Conquérant  À un Fondateur de Ville  Au Même  À une Ville morte L'ORIENT ET LES TROPIQUES o Le Prisonnier o Le Samouraï o Le Daïmio o Fleurs de Feu o Fleur séculaire o Le Récif de Corail LA NATURE ET LE REVE o Médaille antique o LA MER DE BRETAGNE  Un Peintre  Soleil couchant  Blason céleste  Brise Marine o La Conque o La Mort de

la culturisat° (dvper la part culturel – créer le mémoire des générat°) = Besoin de transmettre (éducat°, civilisat°,…) → Paléontologues ont constaté que l’évolut° est dynamisée par 1repoduct° de générat° en générat° C. Levi – Tristes tropiques III – Une science qui fait de la générat° le principe de toute chose Aristote expliquait le réel en terme de générat° = métamorphose, genèse au niv humain ms aussi au niv de la planète entière ⇨ Tout être est en capacité de générer

écrivent comme l’amertume, l’amour, la tristesse... Ils cherchent aussi à faire passer un message souvent caché de manière implicite ou explicite en utilisant les mots comme une arme. Ainsi ces mots peuvent toucher, faire pleurer, rendre heureux ou triste le lecteur. Les poètes prennent la force qu’ont les mots pour créer un poème.  De plus, la poésie est l'expression d'un langage harmonieux où je me sens entraîner dans le long voyage du labyrinthe de la vie et de ses mystères. L'imagination joue

motivations purement matérielles des européens - indiens > européens -dialogue fictif (sensibiliser le lecteur, le rendre sensible à l’incohérence et l’absurdité de la colonisation européenne -ouverture : (l’avancée de l’homme et de la société «Tristes Tropiques ») ❖ Texte 3 : Le paysan du Danube ; La Fontaine Introduction : - fable particulière - discours débutant par un exorde permettant d’interpeller - il les prend à partie -

que le Kiwi s’en était accommodé car, poussant sous les tropiques, il avait fini par se complaire dans sa nudité et y trouver avantage. Ce rebus de la chaîne alimentaire avait un malgré tout un nom. Il s'appelait Nikibi et il avait un étonnant sens de la famille. Ce qui est tout à fait normal lorsqu'on passe sa vie sur un arbre généalogique. Ce soir là, il était exténué après une longue journée de farniente sous le soleil des tropiques. Bercé par la douce chaleur nocturne de sa forêt, Nikibi

Fêtes galantes, 1869) Votre âme est un paysage choisi Que vont charmant masques et bergamasques Jouant du luth et dansant et quasi Tristes sous leurs déguisements fantasques. Tout en chantant sur le mode mineur L’amour vainqueur et la vie opportune, Ils n’ont pas l’air de croire à leur bonheur Et leur chanson se mêle au clair de lune, Au calme clair de lune triste et beau, Qui fait rêver les oiseaux dans les arbres Et sangloter d’extase les jets d’eau, Les grands jets d’eau sveltes parmi les

de philosophie en 1931, Claude Lévi-Strauss est envoyé au Brésil en tant que professeur de sociologie à l’université de São Paulo en 1935 suite à un coup de téléphone du directeur de l’École normale supérieure d’alors, Célestin Bouglé. Dans Tristes Tropiques, livre mi-autobiographique, mi-philosophico-ethnographique, il explique que c’est ce coup de téléphone qui a décidé de sa vocation d’ethnographe. Son biographe, Denis Bertholet, explique l’attirance qu’a eue cette discipline sur Lévi-Strauss

aucune société n'est foncièrement bonne ; mais aucune n'est absolument mauvaise. Toutes offrent certains avantages à leurs membres, compte tenu d'un résidu d'iniquité dont l'importance paraît approximativement constante." (Claude Lévi Strauss : Tristes Tropiques) Seule la conscience et la volonté des hommes peut leur faire agir moralement pour transformer la société dans le sens de la justice et de la liberté. Ce n'est pas un quelconque décret qui peut réaliser cela car : "La liberté de l'homme n'est

d’accepter ceux qui différent d’opinion ou de croyance ; il est à différencier de l’intolérable. La confusion est très souvent faite et montre à quel point la réflexion autour de la notion d’intolérable peut être difficile. Lévi-Strauss dans Tristes Tropiques (1955) démontre que derrière la dénonciation comme intolérable des pratiques cannibales (pratiquées dans certaines sociétés), se cache en réalité l’intolérance. Les sociétés occidentales ont une vision ethnocentrique, et rejettent comme « barbares

langues, un point de vue technique Des unités techniques Un point de vue de terminologie générale @ = arobase a commercial software ≈ quincaillerie五金制品 logiciel → logique （imaginaire） ADN : 2007 ADHAINE Lévi-Strauss : Tristes tropiques Tabou Termes techniques : Girafe Souris Tribopyrite(=suffixe d’inflamation) Sexergète TECHNICITÉ技术性=unité linguistique est utilisé dans un domaine technique et scientifique Force = strength, power, force 07/10/2014 Bibliographie :