Un Recit Plaisant

qui défend l'ordre de l'art . De plus, La fontaine se range du côté des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. Pour écrire ces fables Jean de La fontaine s'inspire des fabulistes de l'antiquité gréco-latine. La fable est un récit allégorique à fonction ou visée didactique écrit d’abord en prose (Esope) puis en vers (Phèdre) représentant souvent des animaux en hommes symboliques, dont l’écrivain classique fait un chef d’œuvre de diversité littéraire, poétique et morale.  il

L’apologue est deux foisreprésenté, avec une des Fables de La Fontaine, « La cour du lion », et une autre de Victor Hugo, extraite des Châtiments: « Fable ou histoire ».e poétique (l’emploi de rime), la figuration d’animaux (qui caricature l’humain) et le récit qui se termine par une morale. Parfois La Fontaine laissait le lecteur tirer ses propres conclusions parl’absence de cette morale ou bien par l’ouverture d’un débat. Le texte de Victor Hugo, écrit deux siècles plus tard fait parti d’un recueil de

à dénoncer un des travers de la société de son époque. Nous étudierons d’abord les particularités du genre de l’apologue, récit fictionnel qui vise à enseigner en plaisant. Puis nous traiterons la dimension ironique de cette fable qui se révèle une véritable satire des mœurs de ce temps. I) Un apologue 1) Un récit fictionnel … - un récit…  Cette fable est avant tout un récit, autrement dit, une fiction qui met en scène des personnages précis : un rat ermite, des « députés du peuple rat », « le peuple

IDEES POUR COMMENTAIRE « ANIMAUX MALADES DE LA PESTE » Problématique : Comment JDLF à travers un récit aux apparences ludiques et plaisantes parvient-il à dénoncer les défauts des hommes ? / à dresser une satire sociale ? I. Récit court et plaisant 1) Qui suscite le plaisir du lecteur (animaux qui parlent=ludique, rimes=musicalité, ref à mythologie) 2) Structure simple (histoire qui tient sur 64 vers) 3) Mais riche : variation ponctuation, vers (alexandrins, octosyllabes), rimes, césures

passer implicitement au travers d’un récit une argumentation qui aboutit à une condamnation et une morale. Lecture du texte Annonce des axes : Nous verrons que ce conte philosophique est un apologue et comment Voltaire fait passer implicitement une condamnation des abus de pouvoirs et de la bêtise humaine. Analyse méthodique : I. Un apologue Le rythme très rapide du récit ainsi que l’absurdité de l’histoire en font un texte plaisant. L’auteur joue avec le rythme. Le texte

forme d’apologue, qui comporte souvent un récit précédé ou suivi d’une morale. Les plus célèbres sont celles de Jean de La Fontaine, auteur du XVIIe siècle, qui connut un immense succès, sans doute par que ses fables répondaient à la grande doctrine du classicisme « plaire et instruire ». Dans « le loup et le chien », extrait du livre I des Fables publié en 1668, nous ne trouvons pourtant aucune morale explicite. En effet, cette fable est composé d’un récit, mettant en scène un loup affamé, qui, devant

pour finir nous verrons un utopie le tout dans un récit agréable et plaisant, utilisant le

l’originalité des récits, le caractère plaisant du monde animal mis en scène et le brio du style. Aujourd’hui, nous reconnaissons à juste titre les talents de ce poète en nous intéressant à la portée morale de ses Fables en tant que modèles parfaits de l’apologue. Il nous est impossible d’étudier des fables en dissociant la forme (« le corps ») du fond (« l’âme »). Ces deux critères sont complémentaires et indispensables à la rédaction d’un apologue. Même si la part du récit, de la rêverie

sur le contraste entre les deux personnages et le jeu des valeurs mis en scène dans la fable. Genre de l’apologue : récit bref à visée argumentative et dont les éléments ont une portée allégorique. Problématique : comment un récit d’apparence très simple peut-il véhiculer des messages complexes ? Mlle Cappon Sujet: Re: Séance 3 : la fable Mer 3 Juin - 22:28 I.UN RECIT PLAISANT 1.des personnages stylisés et contrastés Le titre : désigne les personnages par leurs métiers en les opposant (appartenance

 C’est bien dans le détournement subversif de l’apologue que résident nos génies d’écrivains. Que ce soit au théâtre, dans des récits, ou dans un autre genre littéraire, plusieurs auteurs défendent leur point de vue également par le dialogue qui permet d’opposer idées et valeurs. Autour de nous, nombreux sont ceux qui cherchent à promouvoir le dialogue entre les cultures, les générations, les blocs, les pays, les religions, les idéologies pour éviter les affrontements violents et destructeurs.