Un Recit Plaisant

Lecture analytique : « La jeune veuve » de Jean de La Fontaine : Introduction : La Fontaine, fabuliste du 17ème siècle, s’est inspiré des fabulistes de l’Antiquité Phèdre et Esope mais aussi de certains récits orientaux. Le but des fables est de fournir des éléments de réflexion. Le récepteur des visées didactiques est le dauphin du roi, c’est donc à un enfant appelé à gouverner plus tard que La Fontaine entend, grâce au monde animal, fournir une vision sur la morale, la justice. Cette dimension

moraliste s’inspire d’Esope pour plaindre la société de son époque. Ainsi,il serait intéressant de voir comment, à travers ce récit d’apparence simple, la Fontaine arrive à nous transmettre un enseignement . Pour répondre à cette problématique, nous étudierons d’abord en quoi ce récit est plaisant et analyserons enfin le caractère édifiant de ce récit. I) Un récit plaisant. A- Personnage stylisée ,contrasté A travers le titre par leur métier, différent ,ils n’appartiennent pas à la même classe

Ce récit est plaisant car il met en scène un personnage universel: Le Bûcheron. Le fait que celui-ci n’ai pas de nom permet au lecteur de s’identifier a lui. Sa situation est plutôt banale, sa souffrance ici physique représente une souffrance mental chez beaucoup d’homme et le lecteur est en mesure de se retrouver dans ce récit: le fagot représente le fardeau que l’homme souffrant et malheureux porte sur ses épaules. La Mort est un élément mystique, qui apporte une part merveilleux au récit. Le lecteur

Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre. La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. Annonce des axes Etude du texte I. Le récit d’une rencontre : 1. Deux personnages de nature opposée : • « un philosophe » (vers 1) associé à sa situation géographique : la Scythie, pays austère, rude et sauvage. • « un sage » (vers 4 : enjambement vers 3-4 et mise en relief du mot rejeté

Instruire et Persuader ? Dans un premier temps nous observerons le côté plaisant des récits ; dans un deuxième temps , la façon qu’ils peuvent avoir de toucher le lecteur et dans un dernier temps , l’instructions qu’ils sont susceptibles de livrer . Premièrement, les textes livrent-ils toujours une lecture plaisante ? En effet, ici dans les textes de ce corpus tous les récits sont fondés sur une caractéristique plaisante. La fable de la Fontaine et le dialogue de voltaire nous donnent une

en scène 2 personnages opposés dans apologue ou en un court récit très animé et clos par une courte moralité. située dans une période de l'Antiquité imprécise, la scène explique 2 conceptions du bonheur et délivre une morale qui permet au lecteur de faire et de justifier son propre choix, guide par La Fontaine. En prenant la parole en son propre nom, l'auteur expose ainsi ce qui lui semble donner un sens à la vie, I - LE RECIT D' UNE RENCONTRE Le « scythe » vient de la SCYTHIE : pays

l’intérêt du lecteur les décisions d’une assemblée d’animaux confrontée au fléau de la Peste. Quel est l’enjeu de cette fable ? Il sera intéressant de voir d’une part comment cette fable contient un récit dynamique et plaisant et d’autre part, il faudra examiner les nombreuses critiques présentes. L’art du récit apparaît clairement à travers la peinture de l’épidémie et la galerie de portraits brefs mais évocateurs Tout d’abord, La Fontaine peint très efficacement l’épidémie de façon à montrer son

où le propos et l'idee sont exposés clairement sans détour. Et l'argumentation indirecte qui se trouve, elle, dans les contes, les fables, ou bien d'autres genres narratifs. L'idée y est plus dissimulée, implicite, mais le texte est souvent plus plaisant. L'argumentation indirecte est elle aussi efficace que l'argumentation directe ? Afin de repondre à cette question, il sera etudié, en premier lieu, l'efficacité de l'argumentation directe puis en second la plus grande richesse de l'argumentation

Nous étudierons les mérites de l’argumentation indirecte : d’abord, du point de vue de sa façon de plaire, puis de sa façon d’instruire et enfin de celle de susciter l’intérêt des lecteurs. Les fables de La Fontaine, qui lient récit et moralité, mettent en pratique le principe du poète latin Horace, qui est placere et docere (plaire et instruire). Ainsi, un des buts d’une fable ou d’un apologue est de plaire. Dans la préface de son premier recueil de fables, La Fontaine explique par un exemple

comprendre, de tous temps les auteurs ont utilisé le mode léger pour traiter des sujets sérieux ou grave. Utiliser le mode léger consiste à traiter un sujet en le rendant plaisant, humoristique, tout en développant un point de vue, une critique. On peut donc se demander si traiter un sujet grave, qui fait polémique, sur un ton plaisant et humoristique est un choix judicieux. Pour tenter de répondre à cette question, nous développerons d’abord les arguments contre ce choix, puis nous montrerons que,