Un état Souverain

Jean-Dominique Orlandi Division B Séance 1: Présentation et méthodologie Notions fondamentales: État: L'État est une des formes d'organisation politique et juridique d'une société (en tant que communauté de citoyens ou de sujets) ou d'un pays. Il a été précédé par la Polis grecque, la res publica romaine, le Saint Empire romain germanique etc. Il est délimité par des frontières territoriales à l'intérieur desquelles ses lois s'appliquent et est constitué d’institutions par lesquelles

militaires.Congrès de Vienne 18 septembre 1814 - 9 juin 1815 crée une nouvelle Europe1 -la naissance de la modernité: de l’ancien regime a la révolution françaiseA -le développement d’état modernesEn France, la monarchie absolue essaie de former un état royale moderne, on essaie de recentrer le pouvoir françaisB -les relations internationales Début du 18eme siècle est marquée par la domination militaire française, car la France est le pays le plus peuplé et le plus riche. En 1713 est signé le traité

Hobbes l’appelle « état de nature », et l’état de nature, la conception de la liberté qui est effective est celle que nous avons envisagée, à savoir une liberté « sauvage », une liberté naturelle, la liberté de chacun de faire ce que bon lui semble pour se conserver. Si les désirs des individus en viennent à se rencontrer, le conflit est inévitable : chacun voudra, et sera dans son bon droit de vouloir s’emparer des biens d’autrui. L’état de nature devient donc un état violent, un état de « guerre de

l’organisation et l’exercice du pouvoir politique, c’est-à-dire l’Etat. Quant à lui, l’Etat vient du latin status qui signifie « forme de gouvernement, régime ». Personne morale de droit public, elle désigne une unité souveraine formée par des populations vivant sur un territoire défini. Le droit constitutionnel naît de la Révolution Française : avant 1789, des coutumes formaient une certaine Constitution. Cependant, à partir de 1789, les révolutionnaires suppriment

chronologique c’est celle qui rencontre le plus de partisans. Pour lui un Etat ne peut naitre que la manière institutionnelle, c’est à dire par un contrat social, un accord indispensable, décidé par les membres de la société. « Que des hommes épars soient successivement asservis à un seul en quelque nombre qu’ils puissent être, je ne vois là qu’un maître et des esclaves, je n’y vois point un peuple et son chef ». Pour chaque Etat on peut donc toujours remonter à une première « convention ». Les caractéristiques

La société internationale est une société inter étatique. Les sujets ne sont pas les individus mais les États. Le droit fabriqué par cette société est donc spécifique. L’essentiel de la spécificité est que ce soit un droit des États. L’État est souverain donc ça ne peut pas marcher comme une société de droit interne. Historiquement elle découle de l’existence des États, donc en Europe la Renaissance, XVI-XVII siècle avec des exemples comme la France et la Grande-Bretagne qui sont distincts des

assurer la liberté, il faut limiter le pouvoir avec des regles qui s'imposent à lui. Les règles susceptibles de limiter le pouvoir sont des règles d'organisation, de structure, dites constitutionnelles. mouvement absolutiste au XVIIeme siecle Etat=pouvoir politique -Une définition sociologique de l'état: l'état est une entreprise politique de caratère instituionnel dont la direction administrative revendique avec succès, dans l'application des règlements le monopole de la violence physique

rapports de toute nature qui traversent les frontières, échappant ainsi à l’emprise d’un pouvoir étatique unique et auxquelles participent des acteurs qui se rattachent à des Etats différents. Une frontière est une limite à l’exercice du pouvoir souverain sur un territoire (pouvoir non limité par le pouvoir d’une autre souveraineté). La société internationale contemporaine : on en parle à partir du 16e siècle. Avant, l’Etat princier n’existe pas. Au 16e, ce sont essentiellement des Etats européens

territoire, d’une population et de la souveraineté. L’auteur de ce texte est Carré de Malberg, le texte est Contribution à la théorie générale de l’Etat, l’auteur est favorable à la souveraineté, le texte a pour but de montrer que la souveraineté d’un Etat est nécessaire pour le bon fonctionnement de celui-ci. L’auteur fait l’éloge de la souveraineté. La problématique de ce texte est de savoir si la souveraineté est distincte ou pas tout d’abord nous verrons qu’elle peut-être distincte ensuite nous

la vérité car cela entraîne la création d'ouvrages basés sur des faits non réels. Les Lumières recommandent aussi de « sortir de l'homme de l'état de tutelle ». Cet état de tutelle signifie le fait d'être incapable de se servir de son propre entendement. Même si cela n'est pas volontaire, l'homme est lui même responsable de cet « état » si celui-ci est du a un manque de courage et non a une insuffisance de la liberté de penser. Ainsi pour les Lumières, cette liberté est un minimum. Penser par soi-même