Une fille d'Ève

Rimbaud le fils de Pierre Michon Il y a toute une époque entre nous et, aujourd’hui, un pays entier de neige. Mallarmé I - On dit que Vitalie Rimbaud, née Cuif On dit que Vitalie Rimbaud, née Cuif, fille de la campagne et femme mauvaise, souffrante et mauvaise, donna le jour à Arthur Rimbaud. On ne sait pas si d’abord elle maudit et souffrit ensuite, ou si elle maudit d’avoir à souffrir et dans cette malédiction persista; ou si anathème et souffrance liés comme les doigts de sa main en son

GougesC’est dans ce contexte historique que nous pouvons mesurer la place prise par Olympe de Gouges (1748-1793).Une femme libéréeDéclarée sous le nom de Marie Gouze, fille d’un maître-boucher, la rumeur, à Montauban où elle a passé sa jeunesse, la disait fille illégitime de son parrain, le marquis Lefranc de Pompignan, poète. Sa mère, fille d’un avocat, lui permit de recevoir une éducation assez soignée.Son mariage, en 1765, à dix-sept ans, à un homme de trente ans de plus qu’elle, important client de

avant de passer dans la légende. La discrétion de Marie Curie, ses dérobades devant les journalistes, expliquent en partie que des pans entiers de son existence ne seront révélés au grand public, du moins en France et en Belgique, que par l’ouvrage d’Eve Curie, en 1938. A l’étranger, on en sait un peu plus grâce à des biographies de Marie Curie ou encore son autobiographie qu’elle a écrites aux Etats-Unis et dont elle refusa l’autorisation de la publier dans un autre pays. C’est autour de la figure

Balzac font partie intégrante de la Comédie humaine, Balzac s’était identifié, à ses personnages préférés : ceux qui passaient d’une mansarde à un hôtel particulier : Lucien de Rubempré dans Illusions perdues, qui habitaient des demeures secrètes : la Fille aux yeux d'or102, qui passaient de la ruine à la richesse : Raphaël de Valentin dans la Peau de chagrin), ou qui étaient grevés de dettes, comme lui : Anastasie de Restaud dans le Père Goriot. « Chaque personnage balzacien est le double de son créateur :

marquise de Castries, qui se joue de lui, le traîne à sa remorque à Aix-les-Bains et à Genève en 1832, puis l'abandonne sèchement. Il s'en vengera en écrivant La Duchesse de Langeais (1833), Le Curé de Tours, Le Colonel Chabert, Ferragus, La fille aux yeux d'or, Le Médecin de campagne, Eugénie Grandet, c'est à dire des ouvrages très divers évoquant les milieux aristocratiques et petits-bourgeois de Paris et de province développant des thèses politiques et sociales, compliquant à plaisir les

époux. La tradition méditerranéenne de soumission est ainsi renforcée par un caractère religieux et sacré d'autant plus fort que l'obéissance (à l'homme, au mari) peut seule racheter la culpabilité Page 4 sur 32 originelle d'Ève qui commit le péché fatal. Les filles d'Ève sont, comme leur mère, faibles, séductrices et dangereuses : il faut les garder et s'en garder . "Vipère", "trône de Satan", il y a peu de limites à la peur inspirée par la femme à la plupart des hommes d'Église et de monastères

III. HYPOTHESES IV. DEMONSTRATION V. RESUME DE L’OUVRAGE VI. DISCUSSION ET CRITIQUES VII.ACTUALITES DE LA QUESTION VIII. BIBLIOGRAPHIE SUPPLEMENTAIRE I. Biographie de l’auteur Née en 1967, à Kobe, au Japon, Amélie NOTHOMB est fille de l’ambassadeur de Belgique à Rome, petite nièce de l’homme politique Charles Ferdinand NOTHOMB. Elle est issue d’une ancienne et illustre famille Bruxelloise qui apporta autrefois la province de Luxembourg au Royaume de Belgique. Elle passe ses

de l’Amour, et Mère de l’espérance. Marie, Vierge très humble, et Vierge très pure. 4) Marie, Vierge croyante, et Vierge priante. Marie, Vierge souffrante, et Vierge exultante. 5) Marie, Ève nouvelle, et fille de Sion. Marie, Arche d’Alliance, et Cité de Dieu. 6) Marie, Reine des anges, et Reine des saints. Marie, Reine des Apôtres, et Reine des martyrs. 7 ) Marie, secours des chrétiens, et salut des malades.

explore la situation sociale de la femme a l'epoque de la Renaissance et ses conclusions portent a croire que cette periode le l'histoire humaine a sans aucun doute, porter grands prejudices au developpement social, politique et meme culturel des filles d'Eve. Selon Kelly, il semblerait que la femme aurait joui de bien plus de droits et privileges au Moyen Age qu'a la Renaissance. Pire encoe, tous les gains qu'elle aurait atteint sont effaces, rendus nuls,laissant la femme de la Renaissance sans veritable

seconde, subordonnée, succédanée, et cela dès l’origine, avant même la Chute. « La femme n’est jamais qu’un reflet d’une image de Dieu. Un reflet, on le sait bien, n’agit pas de lui-même. L’homme seul est en situation d’agir24. » Cette position initiale d’Ève est à la fois signe de la misogynie foncière, organique, de l’imaginaire médiéval des rapports de sexes, et justification de la nécessaire soumission des femmes, voulue par Dieu, dans son geste initial, aggravée et confortée par le péché originel