Une Theorie Scientifique Peut Elle Etre Fausse

...................................................... 16 1. Les débuts ............................................................................ 17 La renaissance de la logique .......................................................17 La théorie des descriptions........................................................ 27 2. Positivisme et phénoménologie ......................................... 40 Les incertitudes du Cercle de Vienne ........................................ 46 L’empirisme

résume-t-il uniquement à la vue à proprement parler? Le savoir peut il s'appuyer sur les apparences ? Le savoir se réduit-il seulement à des expériences vécues ? Il est clair que ce n’est pas le cas. La vue seule ne nous permet donc pas de tout savoir Alors, que faut il lui ajouter pour acquérir des connaissances fiables ? Voir serait-elle alors une des conditions nécessaires, mais pas suffisantes pour savoir ? Le savoir peut se réduire au voir car la vision est un des seuls instruments qui

Ce qui change et ce qui ne change pas B de Toffol (6h), V Camus (6h), M Lemoine (8h),  E Rusch & C Bensaiah (24h). (programme de  l’an dernier) B Yvonnet (6h), M Pothier (6h), M Ombetta (6h).  (nouveau programme, centré sur l’histoire des  progrès scientifiques, la découverte des  médicaments, le raisonnement scientifique) Organisation générale UE7(4) • La référence pour les épreuves: le cours • Livres conseillés: • Manuel de Sciences Humaines en Médecine, B. de Toffol, M Lemoine (eds), Ellipses, 2008, c’est le support écrit 

de la nuit) et l'étoile du matin sont une seule et même, c'est Vénus[]. Cette identité était connue à Babylone depuis -685.Il fut le premier à appeler le ciel cosmos (ordre) et à dire que la Terre est ronde »[] ; mais on attribue plus souvent la théorie de la sphéricité de la Terre à Parménide. Les disciples développent l'astronomie pythagoricienne[]. Anaximandre de Milet (610 ACN- 546 ACN): Selon Anaximandre, l’Univers tire son origine de la séparation des contraires de la matière primordiale

à la séduction plaisir. Le chef, le père, le professeur, le journaliste, l’Etat3, etc. peuvent chercher à plaire facilement et à être aimé. Ainsi tout régresse. Des deux types de séduction, c’est la séduction populiste qui est la plus facile car elle tire vers le bas, allant dans le sens de la gravitation, ainsi des bas instincts. On va donc casser ce que l’on ne peut atteindre : le bien, le beau, le bon. Aujourd’hui, ce sont ces valeurs qui doivent faire de la publicité pour se faire valoir. La

ces deux choses sont deux opposés, et les rapprocher en leur imputant une différence de degrés serait paradoxal. Pour tenter de répondre à ce problème nous verrons d’abord que d’une certaine manière la croyance peut relever du savoir, mais nous verrons aussi ensuite que le savoir ne peut lui en aucun cas relever de la croyance. Bien souvent les personnes ne font pas de différences entre leurs croyances et leurs savoirs pour peu qu’ils en aient. En effet ce qu’ils pensent leur savoir sont des

La vérité n'est pas valable pour tout le monde si l'on part du principe qu'il existe non pas une, mais des vérités pour chaque chose. Lorsqu'on parle de vérité, il a y forcément une adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense mais comment peut-on s'assurer que notre représentation des choses soient fidèle à la réalité ? Pour s'assurer de la réalité de quelque chose, est-ce donc un besoin que de confronter notre vision des choses à nos semblables ? L'accord est la conformité des pensées,

dernière n'est pas développée chez le bébé. Elle permet de recevoir des renseignements sur le monde (connaissance empirique) et sur nous-mêmes mais permet également la reflexion. Je est un être corporel et a donc un rapport sensible aux choses ce qui le conduit à une connaissance confuse et empirique. Je est aussi un être doué de pensée capable d'autonomie (sa propre loi) par rapport au corps ce qui le conduit à une connaissance claire. Il faut se détacher de son corps qui est la principale source de nos

religions ? » Introduction: Par l’expression « les sciences », on entend un certain type de savoir. Leur but est d’expliquer la réalité, le monde, en mettant en évidence les lois qui régissent les phénomènes. En outre, tte science n’admet de théorie qu’à condition de l’avoir prouvée par la démonstration ou la vérification expérimentale. Les sciences nous donnent donc accès à des vérités prouvées, certaines, et non pas seulement admises. « Les religions », elles, se caractérisent par 2 aspects

est-elle rentrée dans la voie sure de la science? Thèse : La physique est rentrée dans la voie sur de la science car elle a su tenir dans une main les principes de la raison, et dans l'autres mains, elle su mener des expériences. La connaissance ne peut être que la synthèse entre les concepts de l'entendement et une expérience possible. Problématique : La métaphysique a cru pouvoir s'insprier des mathématiques pour produire un discours sur le monde. Mais est-il possible d'affirmer quoi que ce soit sur