Utilitarisme Piratage

outils autres que pénaux. I- Les grandes polarités de la réflexion sur la justice pénale On a 2 couples : utilitarisme et rétributivisme. Or, dans le cours, il est fait parfois fait mention de déontologisme et de conséquentialisme. Sachez qu’on peut rapprocher l’utilitarisme du conséquentialisme et le rétributivisme du déontologisme. En fait, on utilisera ici les mots utilitarisme et rétributivisme, car il s’agira d’étudier dans cette 1° partie des arguments d’ordre théorique, de principe. Nous

Questions-révision !! Pourquoi la liberté d’indifférence représente-t-elle aux yeux de Descartes le plus bas degré de liberté ? Comment être certain que l’action que l’on fait est une bonne action si on agit sans examen critique ? Pour Descartes une action réfléchie est une action libre puisqu’elle est nécessairement orientée vers le vrai. Dans le cours, nous adopterons une attitude relativisme pluraliste ou absolutisme ? Dites pourquoi Attitude pluraliste Le relativisme réagit d’une façon

Malgré l'abondance des écrits, le concept de la pauvreté reste globalement ambigu et imprécis. Il est ainsi difficile à définir, à comprendre, à caractériser et donc à mesurer. Il existe alors plusieurs définitions de la pauvreté qui conduisent à des identifications différentes des pauvres. De façon générale, la pauvreté correspond à une ou plusieurs situations jugées comme "inacceptables" ou encore "injustes" sur les plans économique et social (Asselin et al., 2000). Cependant, la détermination

 UE 1.3 Méthode de raisonnement éthique TD E. Morin  pensée complexe (systémique) La différence entre complexe et compliqué ? Complexe : plusieurs éléments associés I- L’analyse de la situation Doit être faite sous forme de discussion, entre les différents membres du groupe. Afin d’éclaircir la situation ou le thème posant un dilemme éthique Résumé la situation (centré sur le patient) Quelle est la situation ? Quels sont les éléments cliniques ? (antécédent, pathologie, pronostic, degrés

Cher collège, Notre patron m’a informé l’autre jour que l’important client dont je suis responsable du dossier va déménager au Québec. Celui-ci souhaite que je poursuive mon travail sur son compte, ce qui m’oblige donc de changer de succursale. En tant qu’un CPA, j’ai le devoir d’exécuter ma tâche de professionnel et je n’ai aucune raison de refuser cette demande. De plus, le code déontologie des comptables professionnelles agréées ne le permet pas à moins d’un cas valable. Par contre, cela va à

récompenses", "traité de législation civile et pénale". Bentham soutient que les actions des humains sont exclusivement guidées par l'intérêt. Bentham fonde le droit de punir de l'Etat sur un but exclusivement utilitaire. Bentham confère à son utilitarisme une expression quasi mathématique, en ce qu'il faut calculer la peine de telle façon que le délinquant potentiel ait intérêt à ne pas commettre l'infraction. Autrement dit, il faut que le profit qu'on peut retirer de l'acte soit inférieur à la

législation civile et pénale Pour lui les hommes et femmes sont uniquement guidés par la notion d’intérêt. Il fonde le droit de punir de l’Etat sur un but uniquement utilitaire. Mais cependant il y a quelques divergences. Tout d’abord B confère à son utilitarisme une expression quasi mathématique. Il faut calculer la peine de telle façon que le délinquant éventuel avait intérêt à ne pas commettre l’infraction. Il faut prendre en compte les circonstances, par conséquences pour une même infraction il peut

Pénale. Bentham, plus encore que Beccaria soutient que les actions humaines sont exclusivement guidées par l’intérêt. Il fonde le droit de punir l’Etat sur un but exclusivement utilitaire. Son apport peut être résumé en 3 idées : Il confère à son utilitarisme une expression quasi mathématique, il faut calculer la peine de telle façon que le délinquant éventuel ait intérêt à ne pas commettre l’infraction. Il soutient qu’il faut prendre en compte l’ensemble des circonstances et donc pour la même infraction

chemins possibles. Cependant, dans certaines cultures, le Personal Branding pose un problème, non seulement du fait de la terminologie qui contient le mot « marque », mais aussi du fait de la démarche en elle-même. Voici les raisons principales : • utilitarisme et matérialisme versus humanisme et idéalisme : derrière les mots se cachent des cultures, des manières différentes de vivre et d’appréhender le monde. Le mot branding est compatible avec une culture utilitariste et matérialiste de type américain

utilité « égoïste » par exemple) vous conduirait à passer à côté d’une grande partie du sujet ! De même, la notion de justice sociale (ou d’équité) est multiforme. Il convient donc de recenser les différentes conceptions et critères alternatifs (utilitarisme, principe de Rawls, égalité des opportunités de réalisation de Sen, etc.) pour pouvoir ensuite discuter sans la réduire une question comme Economie de marché et justice sociale (AG-EXT ECOGEST 2005). Il en est d’ailleurs de même pour le terme