Valeurs Du 17eme Siecle

minimal aux enfants et aux jeunes. Elle va encadré et inculqué des valeurs et du savoir commun. Puis il va aussi y avoir des institutions qui relèvent de l’état par le biais d’associations et de pratiques extrascolaire. La jeunesse n’a pas toujours existé au sens sociologique. La catégorie Jeune prend de l’importance au moment ou la population âgée prend de l’ampleur. Quelles sont les conditions des jeunes ? Quelles sont leurs valeurs ? Peut-on parler de culture jeune ? Est-il possible de parler

Comme les autres langues romanes, le français est né du latin. C’est dans le courant du 9ème siècle qu’il se dégage de son origine latine. Bien qu’il soit très difficile de donner des chiffres sûrs, on estime qu’il y a actuellement environ 201 millions de francophones dans le monde. Ils représentent 3,3% de la population mondiale, alors que le chinois est parlé par 20%. Mais les chiffres ne disent pas tout. Comme le montre l’atlas, le français est une langue de diffusion intercontinentale. Il

du 19ème siècle. PARTIE 1: Les institutions de l ancien régime. Ancienne France = France d avant la révolution période dont la fin est connu mais les origines sont lointaines. Ancien régime: expression des révolutionnaires désignant régime qu’ils étaient en train de détruire. Il s arrête en 1789 mais on ne s ait pas trop quand il commence. Certain le font commencer au 16ème siècle, au moment ou la monarchie est instaurée. Le mot Etat apparait au 16ème siècle. Temps

inventé postérieurement par la critique d'art et non par les praticiens des XVIIe et XVIIIe Premium599 Mots3 Pages L'art baroque sicillien Le baroque sicilien est une forme spécifique d’architecture baroque apparue en Sicile aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ce style comporte d’une part des caractéristiques typiquement baroques, telles que la profusion de courbes et d’ornements, mais se distingue aussi du courant européen par l’utilisation 358 Mots2 Pages Classisisme versus baroque Le classicisme

été évidente (Mont Oural et Caucase). Les limites sont uniquement symboliques. ●Europe→ 50 états → 700 millions de personnes → 1 tiers de la richesse mondial → 10 millions de km² → espace difficile à délimiter même si frontière fixée au 17eme siècle. → Ouest → Atlantique → Sud → Méditerranée → détroit de Gibraltar → Détroit du Bosphore → Nord → Cap Nord → Océan arctique. B)Existe t-il une civilisation européenne? L'Europe semble plus divisée qu'unie. On a une pluralité des

Dossier lecteur La réécriture dans le théâtre du vingtième siècle Antigone de Jean Anouilh Je vais être Antigone Etéocle et polynice Antigone Le mythe antique de la famille des labdacides (une partie): Antigone accompagna son pére Oedipe roi de Thébes en Attique, au bourg de Colone. Après la mort de son père, Antigone revint à Thèbes où étaient restés sa sœur Ismène et ses frères Étéocle et Polynice,pour épouser Hemon, fils de Créon. Les deux frères avaient conclu un accord

au fils du temps. En occident les révolutions ont conduit à l’apparition au M-A, à l’émergence de plusieurs classes sociales, des groupes qui exercent des fonctions différentes dans la société. Et ce cette évolution va aller en accélérant au 18ème siècle. Durkheim, « plus les sociétés se développent, plus elles deviennent complexes et plus l division du travail est intense et plus parallèlement l’état se développe ». plus les groupes sociaux se différencient et plus le risque de conflit devient important

PrésentationTout d’abord, la notion de droit naturel commence à être réfutée petit à petit, en effet une nouvelle conception du droit naturel va apparaître à compter du 17ème siècle, à partir de la doctrine du jurisconsulte et philosophe Hollandais Hugo Grotius. Différents philosophes et juristes comme Samuel Von Pufendorf et Christian Wolff viendront notamment travailler sur ce sujet. L’école moderne du droit naturel va ainsi définir les bases d’une vision laïque et universaliste du droit en plaçant

animaux malades de la peste Introduction : Jean de la fontaine fabuliste et moraliste du XVIIème siècle, a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme. Le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. Nous allons aujourd’hui en étudier une : les animaux malades

image de notre ressenti profond - ton affirmé paradoxe “c'est n'estimer rien qu'estimer tt le monde” → surprendre pr faire réfléchir → aphorisme : pst de vérité générale ds une phrase emphatique - modalisations “vs devriez” “on devrait” → met en valeur le devoir moral qui devrait gouverner chq homme - choix des vbes “je veux” v.35-63, “je refuse”, “trancher net” → refus catégorique des compromissions → soit oui soit non = non nuancé → damne la politesse des mondains (= hypocrisie) n'envisage