Valeurs Du Nazisme

nouvel ordre Architecture = moyens d’influencer tous les aspects de la vie humaine * Bâtiments nazis = beaucoup de stades = incarnations de leurs valeurs de base * Germania = projet pour la nouvelle capitale du Reich (jamais réalisé car pas les moyens à cause de la guerre) Taille d’un humain plus petite que les colonnes à l’avant Message : nazisme = puissance, grandeur, « pouvoir suprême » auquel il faut se plier et ne pas contester. II. Architecture stalinienne * Pur produit de pouvoir

Mais pour la dissoudre il devra renoncé à un pouvoir qu'il commencé à apprécié. Conclusion Tout ceci nous mènent à posé une question d'éthique fondamentale : « est ce qu e des valeurs comme le respect la discipline et l'ordre peuvent devenir en sois les fondements d'un monde inhumain ? » Si ces valeurs sont prises comme but et que l'on ne vie que pour obéir à des règles alors on ne réfléchis pas a x conséquences de nos actes. Cela reviendrai a vivre dans une société ou l'on ne pense plus

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instauré par Hitler. Ce régime fut totalitaire, il mettait tous les domaines de la société et en particulier l’art, au service de ses idées. De nombreux artistes tel Adolf Wissel exécutèrent des œuvres dans le but de mettre en valeur et de transmettre l’idéologie et les valeurs nazies, ce furent donc des œuvres de propagande. Pourquoi ce tableau d’apparence innocente constitue t-il une œuvre de propagande ? Interprétation : Par cette toile, l’auteur met en avant certaines idées nazies. Ainsi les enfants

« L’art en guerre » aurait valu la mort à son auteur, Il projette sur ses toiles ses espoirs mais aussi ses désirs de vengeance, en représentant Hitler défiguré, ensauvagé, pendu, jugé par le Christ et jeté dans les flammes de l’enfer. Pétri de valeurs religieuses, Steib fait du dictateur nazi l’Antéchrist, le Mal absolu. La charge est radicale, violente. A posteriori, on rapprochera Steib de la « peinture de résistance » allemande représentée par Otto Dix qui n’a jamais pris pour cible le « Führer

l'art tient une place très importante durant le IIIème Reich. L'art soutenu par les nazis doit exalter les valeurs traditionnelles du régine comme la pureté raciale, le militarisme et l'obéissance. Il s'agit bien d'un outil de propagande, visant à transmettre un message à la société. De 1933 à 1945, les nazis ont mis en place un art offi ciel, approuvé par le régime et correspondant aux valeurs et croyances mises en place durant cette période. Cet art offi ciel prend pour modèle l'art antique grec

Intro : La propagande moderne et née au début de la 1er guerre mondial elle consister a faire basculer les opinion publique. Le nazisme a utiliser cette technique pour la prise des plein pouvoir par Hitler entre les 2 guerre mais aussi par les allier comme arme de guerre L’URSS Surtout sous Staline a utiliser toute les technique de propagande possible a l’époque  Développement : 1ERE partie : La propagande désigne un ensemble d'actions psychologiques influençant la perception publique

les symboles du nazisme comme la croix gammée et l’aigle impérial. Le partie nazis, sur le tableau, est vu sous un bon angle avec en tête Hitler et derrière lui les nazis qui le saluent en levant le bras droit. En effet le parti nazi bien mit en évidence, mais ce tableau n’a rien d’esthétique. Il a juste était peint affin de faire de la propagande et influencé les personnes. Le portrait de Louis 14 de Rigaud [pic] Ce tableau est beau, Rigaud à bien mit en valeur Louis 14. Cette

dictature, violence...) : Durant la deuxième guerre mondiale, de nombreux poètes ont refusé l'indifférence et le silence face au nazisme ; ils ont parfois pris le risque physique de résister jusqu'à y laisser leur vie (R. Desnos) Fonctions de la poésie engagée : Révéler la vérité, témoigner, dénoncer Convaincre les hommes d'adhérer à une cause, défendre des valeurs Mettre l'homme en garde contre l'oubli, le poète témoigne pour les générations à venir Délivrer un message d'espoir

d’Orwell ont une valeur didactique puisqu’elles proposent chacune un point de vue sur ce monde et une « règle de vie » pour lui résister. La Peste , Camus. P/ La peste de Camus possède une dimension didactique… A/ … car elle nous propose la critique acerbe des comportements des hommes pendant la seconde guerre mondiale. I/ Camus avait lui-même confirmé que la lutte de ses personnages contre la peste était l’allégorie de la lutte des européens contre le fascisme et le nazisme, et plus particulièrement