Valeurs Du Nazisme

un des meilleurs joueurs de tennis allemand, le champion de boxe amateur, Eric Seelig et la sauteuse en hauteur de niveau mondial,Gretel Bergmann[5], furent donc exclus du monde sportif allemand. Toutes ces discriminations étaient contraire aux valeurs du CIO, et après un télégramme d'un journal, l'American Jewish Congress, le comité décida donc de remettre en question le choix de la ville d'accueil des JO. c. Comment Berlin va-t-elle être définitivement choisi Certains dirigeants olympique

la mémoire, témoignant régulièrement dans les lycées par exemple. Il s'agit soit de personnes mues par l'impératif du «devoir de mémoire», faisant en sorte que la déportation ne passe pas aux oubliettes de l'histoire et cherchant à diffuser des valeurs fortes ou alors il s'agit de personnes ayant eu une vie insatisfaisante dans d'autres domaines (divorce, absence de descendance, faible ascension sociale...) qui mettent leur passé de déporté au centre de leur identité sociale. Leurs activités au

artistique La guerre a fait naître des doutes sur la nature humaine, bien résumés par Paul Valéry : «Nous autres, civilisations, savons maintenant que nous sommes mortelles». La profonde crise morale qui s'ouvre en 1918 a remis en cause toutes les valeurs louées au siècle précédent (le positivisme, le scientisme), autant que la crédibilité des élites politiques et intellectuelles. On assiste dans les années 1920, dans les domaines littéraires, artistiques et philosophiques, à un profond bouleversement

fondateur de Dada et ceux de André breton qui crée le surréalisme en 1924 avec son premier Manifeste du surréalisme. Ce mouvement apparu après la 1ére guerre mondiale façon pour eux d'exprimer à leur façon leur horreur pour la guerre et d'attaquer les valeurs de la société comme l'a voulu faire Dada. Les surréalismes eux trouvent dans les travaux de Freud sur l'inconscient et la psychanalyse, la liberté d’association, l'analyse des rêves une envie de mettre au point des méthodes pour libérer l’imagination

Cette affiche de propagande est une affiche électorale qui à parut au début des années 1930, quand le parti Nazi n’est pas encore complètement au pouvoir. Des affiches sont alors faites pour convaincre le peuple des vertus des idées Nazi et de la valeur de son leader Adolf Hitler. La foule sinistre est à l’image de la crise ; la dure période traversé. la propagande est un terme désignant la stratégie de communication, dont use un pouvoir (ou un parti) politique ou militaire pour influer sur la

ayant peu d’écart montre la volonté du régime nazi d’encourager les Allemands à procréer, à avoir une progéniture nombreuse pour assurer l’avenir et la supériorité de la « race » en Europe. La composition du tableau valorise la famille, une valeur importante du nazisme. De l’ensemble ressort une impression d’ordre, de respect (les enfants semblent sages et obéissants) et de hiérarchie : le père, grand et dressé est clairement présenté comme le chef de famille qui surveille. Les femmes sont affairées particulièrement

l’entre-deux-guerres voient ainsi la mise en place de régimes de type nouveau, les régimes totalitaires, dont la caractéristique majeure est d’adapter le processus autoritaire au problème de l’intégration des masses et de condamner les principes et valeurs fondamentales de la démocratie libérale. • la philosophe Hannah Arendt y voit la synthèse de plusieurs idéologies apparues au XIX°s. : antisémitisme, impérialisme, colonialisme et racisme. • Représenté par trois régimes qui ne sont pas sans présenter

tragédie. Cependant, ce n'est pas la seule vertu du théâtre selon Victor Hugo, auteur de l'avis suivant: "Le théâtre est une tribune, le théâtre est une chaire, le théâtre parle fort et parle haut". L'auteur, à travers ces mots, invite à redéfinir la valeur du théâtre. En effet, le rôle du théâtre peut laisser le lecteur face à un paradoxe : le théâtre constitue-t-il un moyen efficace de véhiculer des idées ou est-ce avant tout un divertissement ? Après avoir montré que le théâtre s'inscrit comme un

avons choisi le discours d’Hynkel. Charlie Chaplin utilise une gestuelle très variée et expressive : il fait de grands gestes brutaux souvent inutiles et exagérés. Il fait taire la foule d’un geste impérial de la main. On constate que Hynkel se met en valeur. Il est placé sur une estrade afin de dominer la foule et dans son dos se situe ses troupes militaires. Les paroles du dictateur sont étudiées. Il utilise un langage inventé qui ressemble fortement à l’allemand par sa dureté. Hynkel s’exprime

disciplinée sous les ordres de Londres et du Général de Gaulle A Paris, des résistants communistes d’origine étrangère sont réunis dans le MOI (Main d’œuvre Immigrée). Bien qu’étrangers, ou d’origine étrangère, ils souhaitent lutter contre le nazisme et contre l’occupant Allemand. En 1944, le poète d’origine Arménienne Missak Manouchian devient le chef de ce réseau très performant qui devient rapidement célèbre par des coups d’éclat (assassinats d’Allemands et de collaborateurs, sabotage de