Valeurs Humanistes Montaigne

Montaigne , Essais, De l'amitié, Livre I (humanisme), XVIe siècle Intro : Écrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne, un écrivain humaniste. Au fil des années, Montaigne ajoutera des notes écrites sur son manuscrit qui ne verront le jour qu’en 1595, à titre posthume. Ce texte relate l’amitié que Montaigne a vécue avec La Boétie, amitié qu’il considéra comme un mélange de deux âmes pour ne former plus qu’une. I- Une amitié unique :

BROUILLON EXPOSE DE FRANCAIS Thème : Le mouvement « Humaniste » Plan : * Introduction : Présentation du sujet , thème retenus et les sources Développement ( 2 ou 3 parties) : traite chacune les questions posées avec titres et sous titres Conclusion : bref résumé des points importants, ce qui faut retenir Idées : INTRODUCTION !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Développement L'évolution de l'Humanisme: A. La Renaissance B. L'Humanisme

DM : Français : Montaigne, Les essais Le passage choisit est le second paragraphe de De L’Amitié, livre I chapitre XXVIII de Les Essais de Montaigne. Montaigne était un humaniste du XVIème siècle dont la langue maternelle était le latin. Très friand de littérature antique, il n’est donc pas sans connaître les lettres de Sénèque à son amis Lucius. Il s’en inspire pour rendre hommage à son ami de toujours La Boétie au cœur du premier ouvrage de Les Essais publiés en 1580. Cet ouvrage propose une

arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie humaniste classique. Par extension, on désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier plan de ses préoccupations le développement des qualités essentielles de l'être humain. Une vaste catégorie de philosophies portant sur l'éthique affirme la dignité et la valeur de tous les individus, fondée sur la capacité de déterminer le bien et le mal par le recours à des qualités humaines

enseignées • La transmission de valeurs (vertu/moeurs) Subjectivité inter-subjectivité objectivité Je----------------> Nous---------------------> Ilµ Attention à ne pas TROP se rapprocher de l'objectivité car alors on arrive dans le totalitarisme. Mais si on se rapproche TROP de la subjectivité on arrive dans du communautarisme. Les Objectif de l'école sont différents: • Préparer un métier • Préparer au respect des valeurs • L'école doit être un lieu de vie

caractéristiques d’un texte de la Renaissance Un contexte propre au changement de regard de l’humanisme : vers le pessismisme Contextualisation de l’extrait Texte de jeunesse (1546-48 d’après Montaigne). Traité publié en 2 temps (1574 et 76, 2nde sous le titre de Contr’un). LB meurt jeune (1563, 33 ans),grand ami de Montaigne. Texte = traité politique qui tente d’expliquer le paradoxe de la tyrannie (soumet le peuple consentant). Extrait au début de l’œuvre, après citation de mot d’Ulysse (il n’est pas bon

Montaigne - Montaigne est né en 1533 au château de Montaigne dans le Périgord. - Son père, héritier , est le premier à abandonner sa profession pour vivre en gentilhomme ( sans rien faire) et il s'attache a donner une bonne instruction a son fil (humaniste). - A 13 ans Montaigne apprend le droit à Toulouse. - en 1554 il devient conseiller à la cour de Périgueux. - La rencontre avec La Boétie en 1557 lui ouvre de nouvelles voies. - Il fréquente la Cour jusqu’à la mort de son père en 1568

rire par son exagérationLa dispute rhétorique/ RABELAIS→Grandgousier déçu de l’éducation de son fils, elle est basée sur le corps et un apprentissage par cœur. Il décide alors de le faire changer. Une rencontre entre homme ayant reçu une éducation humaniste=Eudémone et son fils. Education opposée. Gargentua finira en pleure après les talents d’orateurs de Eudémon

L'humanisme I- Introduction Le mot humaniste vient de l’italien et apparaît au XIVème siècle. Il désigne un professeur de grammaire et de rhétorique. Au XVIème, il désigne également un érudit qui étudie les langues antiques. Ce n’est qu’au XIXème que le terme d’humaniste désignera un penseur qui prend l’homme comme valeur suprême. L'humanisme est un vaste mouvement intellectuel européen qui émerge avec le quattrocento italien (notre XVe siècle) puis va se développer jusqu'à la fin du XVIe

l’homme. Annonce du plan : C’est pourquoi, dans un premier temps, nous pouvons analyser comment le sauvage apparaît dans la littérature humaniste comme un modèle puis dans un second temps nous étudierons comment l’humaniste renverse la notion de barbarie.…………………………………………………………………………………… Développement : I, 1 : Tout d’abord, le sauvage apparaît dans les textes humanistes comme un modèle parce que les auteurs louent leur beauté et leur force. Dans son journal, C Colomb les décrit « très bien faits, très