Variation Linguistique

déterminé. Ce code possède des caractéristiques précises qu’il s’agira de définir dans la suite de ce cours. On appelle faculté linguistique l’aptitude au langage 2) un langage/la langue : système de signes différenciés permettant l'expression et la communication d'informations/de messages. Les langues constituent des manières particulières de mettre en œuvre notre faculté linguistique 3) la parole : mise en œuvre individuelle du langage dans une langue déterminée, afin de dire quelque chose (en général

Casbah éd., 2008 [2009] -« Sociolinguistique et littérature. L’écriture bilingue dans l’œuvre romanesque de Mouloud Mammeri » in Ph. Blanchet et Kh. Taleb-Ibrahimi (Dir.), Plurilinguismes et expressions francophones au Maghreb, Cahiers de Linguistique, Revue de sociolinguistique et de sociologie de la langue française n° 34/1, 2009. -« Métissage culturel dans l’œuvre des écrivains algériens francophones » in C. Condei, J.-L. Dufays et C. N. Teodorescu (Eds), Métissage culturel. Effets de la

La linguistique est, selon Ferdinand de Saussure, la science ayant pour objet «la langue envisagée en elle-même et pour elle-même». Si cette définition a servi de cadre au développement de la linguistique structurale, l'étude de la langue et des langues connaît aujourd’hui de nombreux prolongements qui lui échappent. De la grammaire à la linguistique Les plus anciennes théories connues du langage apparaissent il y a près de vingt-cinq siècles en Inde et en Grèce. Panini rédige au IVe siècle avant

l’apprenant devait connaître par cœur. En effet, le sens des mots était appris à travers  sa traduction en langue maternelle. On peut donc constater que la méthodologie traditionnelle proposait un modèle d’enseignement imitatif qui n’admettait aucune variation créative de la part de l’élève. La rigidité de ce système et les résultats décevants qu’il apportait ont contribué à sa disparition et à l’avènement d’autres théories plus attrayantes pour les élèves. 2.      La méthode naturelle La méthode

identité excessive. L’événement, interne ou externe, n’est plus appréhendé dans sa complexité ou dans son aspect cohésif, mais seulement dans sa cohérence. Dans la « psychose infantile », inversement, le déficit atteint la discrimination des variations de l’expérience vécue et se traduit par le symptôme négatif de la confusion ; le maintien de l’unité se manifeste lui, « positivement », par un envahissement et une fusion / fragmentation, autrement dit par une sur-efficience de l’unité. La

représenterait. C’est ici que l’auteur introduit la notion d’autonomie de la forme. pour illustrer cela, il se sert d’un parallèle avec la linguistique : si la forme signifiait autre chose qu’elle-même, ce ne serait plus une forme, ce serait un signe. Car un signe est symbolique, il est rattaché à un sens. Et ce sens peut varier selon les contextes et les nécessités linguistiques, alors que la forme existe par elle-même et pour elle-même, elle ne signifie rien de plus que ce qu’elle est. D’où la frase célèbre :

lecteurs anglicistes puissent se reporter aux textes des auteurs. L’usage de la traduction des citations en anglais se perd dans les sciences du langage mais nous rêvons d’un lecteur lusophone ou japanophone, qui, ayant déjà parcouru le chemin linguistique lui permettant de lire une thèse dans notre langue, se sentirait quelque peu trahi, au moment où il rencontrerait des citations en anglais, non traduites. Nous pensons au lecteur francophone du Canada qui se désespère de voir les chercheurs

Introduction La constitution d’un champ de recherche autonome dont l’objet est le “discours”, s’inscrit de façon générale dans le cadre de l’évolution des sciences du langage à partir des années soixante. L’analyse de discours entretient avec la linguistique des rapports complexes qui sont toujours en situation de redéfinition constante, car il s’agit plus d’un mouvement scientifique qui se situe à la croisée des chemins, ayant son objet, ses cadres méthodologiques et ses notions, qu’une discipline

» par gestes, du moment que ces communications ne sont pas doublement articulées, c'est-à-dire fondées en définitive sur une combinatoire d'unités digi tales, comme le sont les phonèmes. Les linguistes ne sont pas seuls à suspecter la nature linguistique de l'image ; l'opinion commune elle aussi tient obscurément l'image pour un lieu de résistance au sens, au nom d'une certaine idée mythique de la Vie : l'image est re-présentation, c'est-à-dire en définitive résurrection, et l'on sait que l'intelligible

 Sommaire 1. Introduction (p.1) 2 2. Langue, Dialecte, Pidgin, Créole et Frontières linguistiques (p.17) 10 3. Ferdinand de Saussure (1857-1913) (p.39) 16 4. La révolution chomskyenne (p.49) 20 5. La typologie et la grammaire fonctionnelle (p.69) 27 6. Les philosophes du langage : Austin, Searle et Grice (p.90) 38 7. L’analyse conversationnelle (p. 105) 44 8. L’interprétation des phrases : la phrase négative et l’ironie (p.117) 48 9. Le sens des mots (p. 129) 53 10. Aspects neurolinguistiques