Variation Linguistique

propos nobles d’une tragédie en propos burlesque d’une fable « fiole »: métaphore burlesque (= tête) la métaphore burlesque chasse le mot propre —> rapport en l’allusif et le burlesque, relation entre le mélange des genres au theatre et en linguistique père Ubu cesse de prendre un langage héroïque une phrase banale « je ne comprends rien de se que tu dis » —> il quitte le vouvoiement Il entre dans la logique de mère Ubu car il envisage la mort de Vanceslas pour s’intéresser au héritiers

donc d’abord expliciter les termes proposés, et rendre la réponse parlante. La cohésion textuelle est définie notamment dans le Dictionnaire d’analyse du discours de Charaudeau et Maingueneau : « Le mot cohésion désigne […] l’ensemble des moyens linguistiques qui assurent les liens intra- et interphrastiques permettant à un énoncé oral ou écrit d’apparaître comme un texte ». Vient ensuite l’énumération de quelques « marqueurs » de cohésion : « anaphores pronominales et définies, coréférence, anaphore

vicésimale : « vingt ». Ils disaient six-vingt : 6x20= 120. C : la colonisation romaine Conquête de la gaule par les romains, à peu près 600 ans de civilisation gallo-romaine où le gaulois et le latin ont coexisté. Domination politique mais pas linguistique : les romains n’ont jamais essayé d’imposer la langue latine aux gaulois. Assez tôt, la langue latine est devenue la langue de la religion chrétienne et s’est étendue rapidement pour des raisons culturelles. 4e siècle : Saint Jérôme et la traduction

(Nietzsche) 12 III. Y a-t-il un pouvoir du langage ? 13 A. Langage, société et pouvoir politique 13 B. Jeux de langage et formes de vie 15 C. Quand dire, c’est faire 15 Conclusion 16 Annexe 19 Résumé 19 Eléments de linguistique saussurienne 21 Autres idées 21 Exemples 22 Citations 23 Sujets de dissertation 23 Introduction Qu’est-ce que le langage ? Réponse facile : Un moyen de communiquer, aussi bien les pensées que les sentiments. En ce sens

permettent aussi d’entendre quelque chose de leur souffrance », dit Marie-Line Smaga. « Au même titre que n’importe quelle autre variété de français, comme le corse ou le savoyard, le français contemporain des cités constitue un élément du patrimoine linguistique culturel. Des centaines de milliers, voire des millions de personnes le connaissent. Il n’existe donc aucune raison de ne pas l’étudier », souligne Jean-Pierre Goudaillier, auteur de « Comment tu tchatches ! » 2 . Les formes non légitimées du langage

Les élèves qui parlent une autre langue que le français ......................................60 3-4-3 Les pratiques non connues des enseignants .......................................................62 4- QUELLE PRISE EN COMPTE DE LA DIVERSITE LINGUISTIQUE DANS L’INSTITUTION SCOLAIRE ? .............................................................................................63 4-1 Les programmes de 2002 ..........................................................................................

leurs niveaux scolaires et leurs milieux socioculturels en fonction de trois indicateurs : la structure narrative, les temps verbaux et les connecteurs. Les résultats permettent de dégager une forte corrélation entre les différents indicateurs linguistiques retenus. Cela semble souligner l’intérêt de travailler de paire la structure narrative, les organisateurs textuels et l’emploi des temps en classe, et ce, quelle que soit l’origine socioculturelle des élèves. – production écrite – connecteurs –

voix que cette première partie se propose d’étudier. 1. Un « dialogue intériorisé » : « le monologue, dit Emile Benvéniste, est un dialogue intériorisé formulé en langage intérieur, entre un moi locuteur et un moi écouteur » (Eléments de linguistique générale, ). Les deux « moi » qui dialoguent dans ce texte, correspondent d’un côté au Titus amant et de l’autre au Titus empereur. Le personnage est tiraillé, déchiré entre les deux, même si la décision de se séparer de Bérénice est déjà prise

..................................................34 2. Déterritorialisation/reterritorialisation du français et insécurité linguistique .........................................36 3. Reterritorialisation et vitalité du français en Afrique .............................................................................38 3.1. Reterritorialisation et fossilisation linguistique...............................................................................39 3.2. Dialecte idiosyncrasique du poète et reterritorialisation

Idée générale Martinet définit le langage à partir de l’idée d’institution humaine ; tout ce qui se dit des institutions humaines se vérifie pour le langage. Question Qu’est-ce que, de prime abord, le langage ? 1 André Martinet, Eléments de Linguistique Générale, I, 3. Louis-Roi-Boniface Attolodé, Quelques repères sur le langage 1 Séminaire de Formation des formateurs sur l’appropriation des contenus des domaines de la “réflexion philosophique” et de la “vie sociale” 2004 / Louis-Roi-Boniface