Vieil Horace

Agnès, élevée dans l’ignorance, recluse dans un couvent. Il fait part de ses projets à son ami Chrysalde, qui désapprouve. Arnolphe rencontre ensuite Horace, fils d’Oronte (un autre de ses amis), qui est tombé amoureux d’Agnès au premier regard, ce qu'il confie sous le secret à Arnolphe dont il ignore le rôle de tuteur et le changement de nom. Horace explique qu'il a pu courtiser la jeune fille et raille ce « M. de La Souche » qui la retient prisonnière. . Acte II - Arnolphe réprimande Alain et Georgette

dans cette scène que Vadius et Trissotin sont de bons connaisseurs de l’Antiquité, on retrouve beaucoup de mots, de noms appartenant au champ lexical de l’Antiquité ou de noms d’écrivains et philosophes grecs (« un Grec », « Théocrite et Virgile », « Horace », « les odes », « les églogues », « l’ithos et le pathos »). De plus, vers 964, lorsque Vadius parle « d’un Grec », il fait référence à Epicure, un auteur grec. On trouve également beaucoup de mots qui font partie du champ lexical de l’art littéraire

Anagramme : secoue les lettres pour donner un autre mot. Ex : Marie aimer. Pléiade: groupe de poète du 16ème siècle qui comme la constellation, veulent briller grace à leurs poèmes Stoïque: qui s’impose des règles et est courageux Carpe Diem: de Horace, veut dire: prends soin du jour même et profite du moment présents. 

Nicolas Boileau a écrit « l’Art poétique »qui est inspirée du livre d'Horace sa méthode par Horace et par ses théories par Aristote et surtout un poème satirique qui à son auteur l'espace nécessaire pour exposer ce qu'il juge bon ou mauvais selon les règles classiques [[Boileau s'adresse aux poètes surtout les jeunes pour leur enseigner les règles classiques de l'écriture poétique. L'ordre et la claireté sont les principes du classicisme. Ce poème se considère comme un poème didactique destiné

dodécasyllabe ou alexandrin et octosyllabe). B. Une double idéologie 1. Stoïcisme et épicurisme L’épicurisme est une philosophie fondée par le Grec Épicure qui identifie le souverain bien au plaisir. Les deux grands disciples d’Épicure sont les romains Horace et Lucrèce (qui disent « Carpe Diem »). La philosophie épicurienne se nomme le Jardin. En face, Zénon invente le stoïcisme (du grec stoa, le portique). Il s’agit d’une philosophie qui recommande l’effort et la résistance à la douleur. Ces principaux

l'étude des textes d'Horace | Horace (ode à Leuconoé) | Ronsard(je vous envoie un bouquet) | La fuite du temps | Horace nous parle de la brièveté de la vie et du temps qui file trop vite. (« Tandis que nous parlons,le temps jaloux s'enfuit ») | Dans le poème de Ronsard,l'amour de celui-ci envers Marie Dupin sert à évoquer la fuite du temps. (« Le temps s'en va,le temps s'en va,ma dame ») | La jouissance de la vie | Horace,à la fin de son ode,nous invite à profiter

nous pourrons nous intéresser au monologue révélateur. Dans cette scène, nous avons la présence de différents comiques. Premièrement le comique de situation lorsqu' Horace raconte à Arnolphe qu'il est amoureux d'Agnès sans savoir qu'il s'adresse à Monsieur de la Souche en réalité . « me renfermer dans une grande amoire » v1153. Horace a avoué sans le savoir à Monsieur de la Souche qu'il était caché dans l'armoire lorsque celui-ci a rendu visite à Agnès. Nous avons ensuite un comique de mot avec v1178

cours d’éloquence et l’envoie à Athènes pour ce. Il revient chez lui en véritable intellectuel et s’engage dans une carrière judiciaire. Riche et indépendant, il établit plusieurs liens avec le milieu littéraire, notamment avec des écrivains comme Horace, Properce, Tibulle et Virgile. Il réussit à séduire cette société mondaine avec son premier écrit, Les Amours. Il écrit ensuite des lettres d’amoureuses, Les Héroïdes, puis Les Remèdes d’amour, suivi de poèmes mythologiques divisés en quinze livres

le plus souvent (pensons aussi aux aléas du voyage !) aux charmes de Baïes et de la Campanie. Le Romain sensé ne s'aventurera que dans des voyages imaginaires : l'Italie est si belle ! (Properce, Élégies) Celui qui se lance sur les mers est un fou (Horace, Épitres). Le désir de voyager, la "bougeotte" devient même le symbole de l'instabilité humaine : on s'emporte avec soi en voyage, donc à quoi bon voyager ? (Sénèque, Lettres)

« L’école des femmes » de Molière (1662) Arnolphe entend épouser sa pupille, Agnès, mais celle-ci aime en secret un jeune homme, Horace. Ce dernier, qui ignore l’identité véritable du barbon (homme âgé), lui fait part des sentiments qu’éprouve Agnès à son égard. Arnolphe se retrouve seul et médite sur ce coup du sort. ARNOLPHE. – Comme il faut devant lui que je me mortifie ! Quelle peine à cacher mon déplaisir cuisant ! Quoi ? Pour une innocente un esprit si présent ! Elle a feint d’être