Ville Arabe Damas

religion islamique et la langue arabe. Ces deux derniers éléments constituent le ciment d’une civilisation qui, par ailleurs, intègre les acquis culturels locaux. Cette unité s’exerce jusqu’au XIIe siècle, moment où les Turcs Seldjoucides font disparaître le califat de Bagdad. Brillante, la civilisation arabo-musulmane connaît une grande prospérité économique liée aux échanges entre Orient et Occident. 1. Une unité assurée par la religion islamique et la langue arabe. L’unité religieuse

violences s’intensifient et se rapprochent de Damas, la capital. Les affrontements, beaucoup plus fréquents et particulièrement meurtriers ont conduit la Ligue arabe à suspendre sa mission d’information. Les violences en Syrie, concentrées jusque-là à Homs (centre) et dans la province de Deraa (sud), s’intensifient désormais aux portes de la capitale, Damas. La pression diplomatique s’accentue contre le régime de Bachar al-Assad. Le plan de la Ligue arabe sera présenté à New-York devant le Conseil

relate les aventures de Lawrence, dit « Lawrence d’Arabie » lorsqu’il était officier de liaison britannique auprès des forces arabes pendant la Grande Révolte arabe de 1916, dirigé par le chérif Hussein contre l’Empire Ottoman, lors de la Première Guerre Mondiale. T.E. Lawrence jouera un grand rôle dans cette révolte inspirée du nationalisme arabe et soutenue par les britanniques. Thomas Edward Lawrence (1888-1935) est un personnage britannique hors du commun, considéré comme une légende. Il est à la

Abbassides IV° l’art de l’Espagne musulmane V° Les arts du livre et de la calligraphie dans le monde oriental VI° La miniature Persane VII° la céramique ornementale en architecture I° Intro du cours 1) L’Islam ISLAM : signifie soumission à Dieu en Arabe, il apparait pour la première fois dans le texte du Coran et désigne la religion prêché par le prophète Mahomet au VIIème siècle. Mais au fil du temps Islam a désigné toutes les civilisations engendrées par cette dernière. 2) L’art islamique

et de l’appétit des militaires pour le pouvoir. Les soubresauts sociaux, les équilibres politiques et les soubresauts régionaux la conduisent à jouer pleinement ses aspirations arabes et à lier son destin à celui de l’Egypte dans la République Arabe Unie, pendant trois ans. Puis, vient « la revanche des campagnes », avant la stabilisation dans la dictature dirigée par Hafez Assad. Une stabilité de 30 ans toute relative : guerre de 1973, intervention au Liban en 1976, alliance avec la révolution

Paris (assassinat de Salahedine Bitar, en 1981 ; attentat de la rue Marbeuf, en 1982), il a martyrisé son peuple durant quatre décennies. Il faut se souvenir qu'en 1982, les troupes d'Hafez el Assad avaient massacré près de 30 000 personnes dans la ville de Hama. On peut simplement se demander pourquoi, un tel régime a bénéficié aussi longtemps de la complaisance de certaines puissances. La réponse est simple, le régime du clan Assad et de ses proches n'a cessé de jouer contre les causes arabes, notamment

Musulmans conquièrent la ville de Cordoue. Elle devient le principal centre administratif et politique de l'Espagne musulmane, puis la capitale de l'émirat de Cordoue (756), fondé par le prince omeyyade Abd al-Rahman Ier. L'émir Abd-Ar-Rahman Ier ordonne la construction de la mosquée. Elle est agrandie trois fois de suite par ses successeurs, pour finir par couvrir 23 000 m² et devenir ainsi la plus grande mosquée du monde après celle de La Mecque. Abd al-Rahman Ier (arabe : عبد الرحمن بن معاوية

agences cités. Ce numéro 22 de IMA exposition a été réalisé par la Direction des Actions culturelles Mohamed Métalsi Actions éducatives Ouardia Oussedik © Institut du monde arabe EXPOSITIONS ITINÉRANTES DISPONIBLES ■ Une introduction à l’histoire des pays arabes ■ Le Maghreb : l’Occident arabe ■ L’Orient arabe, de la vallée du Nil à la Mésopotamie ■ Les pays arabes de l’Afrique de l’Est et les Comores ■ La péninsule Arabique et le Golfe ■ Les sciences arabes ■ L’islam ■ Des femmes

Œuvre: La Grande Mosquée de Damas Hector Cornélie 3°B Année scolaire: 2014-2015 Sommaire: Présentation de l’œuvre p.1.2.3.4 Géolocalisation sur une carte et situation temporaire de l’œuvre p.5 Emplacement de la grande moquée des Omeyyades de Damas p. 6 Restauration et construction p.7.8 Architecture p.9.10 Le rôle de la Grande mosquée de Damas p.11 Page 1 Présentation de l’auteur

• 19 août 1071 : les Turcs vainqueurs à Malazgerd • 27 novembre 1095 : Urbain II prêche la croisade • 15 juillet 1099 : les croisés prennent Jérusalem • 31 mars 1146 : Saint Bernard prêche la IIe croisade • 25 novembre 1174 : entrée de Saladin à Damas • 3 juillet 1187 : Saladin victorieux à Hattîn • 12 avril 1204 : les croisés prennent Byzance • 10 février 1258 : les Mongols détruisent Bagdad • 25 juillet 1261 : Michel VIII entre à Byzance [pic] Bilan des croisades 1095-1096 De l'appel