Ville Modernité

toujours à des significations et à des valeurs opposées, la ville étant assimilée à la civilisation et au progrès, et la campagne à la tradition et à la simplicité... A. La ville est à la fois l'antique Babylone, abri de tous les vices de la civilisation, et la nouvelle Jérusalem, espace du vivre ensemble et du progrès 1. La ville constitue pour ses détracteurs l'abri de tous les vices, le théâtre de toutes les tentations 2. La ville symbolise à la fois la liberté extrême de l'individu, et la

de l’Etat royal. Le bas M-A. Après le M-A, les temps modernes. Renaissance (pas neutre), renaissance du monde romain. Vision d’un M-A obscur, médiocre entre deux moments intéressants. L’adjectif moyenâgeux est très péjoratif. Qu’est-ce que la modernité ? Un changement dans la façon de penser, des cadres de référence. La pensée moderne : le plus n’est pas derrière, ce qui est nouveau est mieux. Une pensée qui valorise l’avenir. Le point de basculement de la pensée moderne > la Renaissance. La

entre population, développement et urbanisation. 2. RESUME « Le monde ne cesse de s’urbaniser ». L’urbanisation est un processus continu et irréversible: les citadins sont de plus en plus nombreux et les espaces urbanisés augmentent, la ville consomme de plus en plus d’espace. « L’urbanisation du monde est une tendance lourde et structurante » de ces dernières décennies. Dans la première partie, l’auteur revient sur les caractéristiques du processus d’urbanisation. Si l’urbanisation

La relation « ville / campagne » excédée par la périurbanisation Martin Vanier Université Grenoble I, UMR PACTE Est-il encore bien nécessaire d’instruire en France le procès de la périurbanisation ? Y a-t-il encore un avocat à la défense de la société qui se périurbanise, en dépit de tous les appels à la raison aménagiste : appel à l’idéal du développement durable, au modèle de la ville compacte, à la sauvegarde de l’agriculture et des espaces naturels, à la réduction des déplacements… 

Sociologie Urbaine Les pratiques de la ville, entre anonymat et proximité. Simone Pennec De nos jours, l’espace urbain et la ville de manière générale, regorgent d’activités, de pratiques et d’occupations pour l’ensemble des individus. Le seul fait de sortir de chez soi, de se balader, de s’aérer, permet de croiser d’autres individus, de côtoyer la masse, finalement de se sentir vivant. Il y a donc un réel intérêt porté à l’entretien d’une relation de

La ville est-elle un symbole de la mal-vie,de l'inconfort, des nuisances et du mal-être ? La ville a été le lieu de la civilité, de la civilisation. Là était la beauté, la modernité, l'art de vivre. Elle est devenue le symbole du mal-être, des nuisances. En elle se concentrent désormais tous les maux de la société. L'ANTIQUITE : Comme les défenses étaient généralement de toute première importance, la ville antique était souvent située sur des hauteurs. Le centre-ville était un groupe d’habitations

Quelles scénographies architecturales et urbaines pour la ville d’aujourd’hui ? La scénographie urbaine, c’est l’art de la mise en scène d’espaces publics urbains qui reflètent l’identité de la ville et de ses habitants. Cette étude débutera par la définition de l’espace urbain d’aujourd’hui, se développera autour du rôle de la scénographie urbaine et ses enjeux à travers différentes démarches, et se finalisera par la recherche de nouveaux usages et de nouveaux lieux urbains. Valérie de La

xxe siècle, l'Afrique noire défie tous les records en matière de croissance urbaine : dans le même temps que sa population triplait, celle des villes était multipliée par neuf. Le tiers de la population de l'Afrique subsaharienne vit désormais en ville. C'est à la fois peu et beaucoup. Peu si l'on compare avec les pays industrialisés dont les taux d'urbanisation dépassent en général les 80 %. Beaucoup si l'on considère que | |Population totale |Population urbaine

des plans et des cartes. L’outil de travail le plus commode. Pour approfondir, on pourra consulter des ouvrages plus anciens : - Jacques Heers, La Ville au Moyen Age en Occident, Fayard, 1990. Une somme plus analytique. - G. Duby (dir.), Histoire de la France Urbaine, tome 2 : La ville médiévale, Seuil, 1980, 1991. - Thierry Dutour, La Ville médiévale, Odile Jacob, 2003. La question « Les villes italiennes de 1150 à 1350 » ayant été posée au CAPES et à l’Agrégation en 2005-2006, une bibliographie

cultures urbaines au Moyen Age I/L’essor urbain : facteurs et modalités A/ Qu’est-ce que la ville à l’époque médiévale ? - Dans une vision médiévale, la ville est d’abord une agglomération d’hommes et d’activités (pertinence de la phrase d’Isidore de Séville VIIe siècle : « Ce ne sont pas les pierres mais les hommes qui font les cités ») qui ne vit pas directement du travail de la terre. - La ville se caractérise ensuite par un cadre matériel  spécifique : autour d’un réseau de voies étroites