Violence Sur Scène

Jean Racine I/ Le récit d’un enlèvement A) Le récit pour représenter la scène B) Une scène violente tinté d’érotisme C) Le récit de Néron II/ Les jeux de regards les images de l’amour. A) Un motif récurant en littérature, le jeu du regard B) Néron amoureux C) La tristesse de Junie III) Néron bourreau ou victime ? A) Le trouble de l’empereur  B) La confession d’un amour renaissant  C) Un amour mêlé de cruauté. Acte 2 scène 2 : empereur Néron raconte à Narcisse l’enlèvement de Junie. La jeune fille

l’espoir grâce à une amitié qui lui permet de découvrir le bonheur et la joie de vivre. Pablo est mû par deux sentiments paradoxaux : Parler pour vivre Se taire pour survivre. * Description détaillée Dans ce film, une scène m’a particulièrement marquée : la scène où, après avoir appris que son parrain, qui a le S.I.D.A allait de moins en moins bien, Alfredo décide d’aller le voir à l’hôpital, mais son père l’en empêche une première fois car il pense protéger son fils d'une expérience très

Amorce : Le théâtre est un lieu privilégié de l'affrontement et du conflit. Le théâtre moderne, et notamment le théâtre de l'absurde, a progressivement diminué la place du conflit et de l'action. Mais Koltès, lui, écrit un théâtre de la violence, de la cruauté, met en scène des personnages bien identifiés, des situations enracinées dans la réalité contemporaine. Présentation du texte : Le Retour au désert repose sur un affrontement familial (qui peut faire penser au drame bourgeois de Diderot). Le cadre

127-128). Vous démontrerez que Scapin est un véritable comédien servant une mise en abyme de la violence sociale. Vous formerez pour cela plusieurs paragraphes argumentatifs ( voir p.485 ) en insérant des citations (p.484) Scapin est un personnage très originale dans le monde du théâtre, il révèle dans cet Acte III scène 2 ses talents de comédien dans une mise en abyme de la violence sociale. Cette scène révèle Scapin comme un brillant comédien. Dans ce passage, Scapin veut se venger de Géronte

tangible = qui peut être touché, matériel, dont l’existence ne saurait être mise en doute 2 2 Plan pour l’attente devant la mosquée : Plan pour la scène de lapidation : I- Le récit d’une attente pénible ou le calvaire de Zunaira 1) Des conditions climatiques extrêmes 2) Des sensations désagréables (une véritable torture) II- Une scène vécue de l’intérieur : les réflexions de Zunaira 1) La colère face à une situation qu’elle doit subir (impuissance) 2) Un sentiment de honte et d’humiliation

La question de corpus : sujet 1 La littérature permet de restituer le tragique, la grandeur et la violence d’évènements historiques à travers la sensibilité des personnages. Il ne s’agit pas uniquement de raconter les faits, mais de nous les rendre vivants pour être nous-mêmes confrontés aux émotions qu’ils ont pu engendrer. Les héros, en tant que témoins, donnent un souffle à la dureté et à l’horreur des évènements du passé. Jules Barbey d’Aurevilly, dans son roman historique Le Chevalier

de la scène 3 acte IV de Le Cid de Pierre Corneille publié en 1637 ,revu en 1682 , le document B est tiré d 'Incendies publié en 2003 par Wadji Mouawad et le document C est une photographie représentant la mise en scène de Stanislas Nordey avec Frédéric Leidgens de Violence – Corps et tentations par Didier Georges Gabily qui à était joué au théâtre de la Colline à Paris en 2011. Ces trois textes ont en commun la violence et la guerre . Quels procédés sont employés pour évoquer la violence pour

au long du temps. La scène ici nous la présente à l’âge adulte, en compagnie de son amie Sawda, alors qu’elles se retrouvent toutes deux confrontées à la violence de la guerre civile qui déchire le Liban, et qu’elles s’interrogent sur ce qu’il faut faire. De quelle manière le récit de Sawda s’intègre-t-il ici dans une réflexion plus générale sur la violence et la vengeance ? I Organisation du récit : Le déchaînement d’une violence terrible Le récit de Sawda raconte les violences perpétrées par les

Phèdre acte II scène 5 Introduction :  Phèdre marque le début du succès pour Racine. Il devient avec cette pièce en 1677 le grand tragédien du classicisme. Inspiré par les tragédies du Grec Euripide Hippolyte porteur de couronne (-428), et du latin Sénèque Phèdre (entre 49 et 62), la pièce de Racine se situe à Trézène dans le Péloponnèse, à l’époque de la guerre de Troie. Basée sur une histoire légendaire, elle met en scène l’amour interdit de Phèdre, femme du roi d’Athènes Thésée, pour son beau-fils

HANEKE, CINEASTE DU MALAISE VERITABLE. INTRODUCTION - Rappel biographique. Fils d'une actrice allemande catholique et d'un metteur en scène protestant, Michael Haneke grandit en Autriche. Etudiant en philosophie et en psychologie à Vienne, il monte des pièces de théâtre avant d'écrire et réaliser de nombreux téléfilms jusqu'au début des années 90. Refusé par les chaînes de télévision, Le Septième continent devient son premier long métrage de cinéma en 1989.

Ce film inaugure une trilogie