Vision Homme Pascal

échanges et la situation. 2) Lieux et personnages Ça se passe dans un univers clos, un huis clos (huis = porte), le « refuge » p.15. Huis clos entre les 4 personnages singuliers. L’extérieur apparaît complètement détruit, dévaster. Hamm : Vieil homme aveugle et paralysé. Il se comporte en tyran avec Clov et ses propres parents, peut-être parce qu’il a peur d’être seul. Clov : Fils adoptif de Hamm mais plus ou moins son esclave. Il a des problèmes de déplacement lui aussi Nagg & Nell : Ce sont

peur de voir ces croyances anéanties, quand bien même on lui montre la vérité. Le progrès scientifique et technique risque de la même manière de mettre à mal ce qu'on tenait pour vrai en affirmant de nouvelles thèses, et changer ainsi une certaine vision du monde chez les individus, qui sont déstabilisés. Platon met en garde contre cette attitude renfermée qui consiste à se satisfaire des opinions que l'on s'est approprié au détriment de la vérité. Il ne faut donc pas avoir peur d'être « secoué »

1. Le roman et le héros A- Des destins d'exception * Les histoires des romans doivent sortir de l'ordinaire Cf. la vie de Julien Sorel dans Le Rouge et le Noir de Stendhal. * Ex : les romans d'apprentissage. Le héros, jeune homme souvent plein de grâces (Cf. Julien Sorel assimilé à une « jeune fille déguisée »), est à la conquête de la capitale (héroïsme) => paysan (Julien Sorel ou Duroy de Bel Ami) ou aristocrate ruiné (Cf. Rastignac), il est désireux d'échapper à son milieu

Retour vers la stabilité Pré - Classicisme 1620-1643: Contre - Réforme → Jésuites Richelieu (Louis XIII) - Corneille - Descartes Vision optimiste → Besoin de stabilité Pré - Classicisme 1643: Mazarin (Régence) → Jansénistes => Corruption par l'argent, prédestination, fatalisme, plus de confiance en l'homme - Racine - La Bruyère - Molière - Pascal - La Fontaine Vision pessimiste Pré - Classicisme 1661: Louis XIV Règles classiques + Oppositions baroques - "Don Juan" de Tirso de Molina (16eS) Classicisme

 abbaye  avec  ses  propres  règles.     Principe  de  l’abbaye  :       • Pas  de  muraille  pour  qu’il  n’y  a  pas  de  rumeur  ni  de  médisance.   • L’égalité  homme/femme  puisque  l’on  nettoiera  le  passage  des  H/F.   • Pas  d’horloge  parce  que  c’est  une  perte  de  temps.   • On  acceptera  que  des  personnages  beau  et  belles

On utilise le mot de "classicisme" pour désigner l'idéal esthétique commun aux écrivains les plus inventifs des années 1660-1680. Si divers que soir Molière et Racine, La Fontaine et Bossuet, La Rochefoucaud et La Bruyère, ils partagent une meme vision de l'art et de l'homme. Artistes éxigeants, inquiets toujours inspirés, ils ont créé en quelques années des oeuvres qui se sont rapidement imposées comme exemplaires. Au-delà de ces définitions historique et esthétique, le sens du terme « classique

irréductible entre moi et les autres, sur l’altérité des autres et la spécificité du moi. Autrui, c’est surtout ce que je ne suis pas, ce que je ne peux pas comprendre. Personne: insiste sur l’identité de fond qui fait que je suis un homme comme un autre, un homme parmi d’autres. La personne, c’est la dignité de la personne humaine. Tout le problème consiste à savoir ce qui l’emporte: notre communauté ou notre altérité ? Autrui est-il tellement différent de moi que rien ne peut nous réunir ? L’altérité

était mobilisé, de partager… Pourquoi ? c’est son père, à elle aussi, et son mari, il n’est pas mobilisé, il est général, c’est son bon moment, au contraire… Louis, comment tu parles ! C’est vrai, j’avais tort, on lui a tué deux de ses fils, à cet homme. » « Enfin, pour dire au bref, mon grand-père Fernand, en 1871, avait eu quelque chose à faire avec la Commune de Marseille. » « Quand l’idée m’était venue d’écrire ce qui devint Les voyageurs, qu’est-ce que je savais au juste de celui dont je projetais

s’est étendu de janvier au 1er mai 1940. Camus en confie la lecture au printemps 1941 à son ancien professeur de philosophie, Jean Grenier, et à son ami Pascal Pia. Si Jean Grenier fait part à Nathalie Soubrier / Novembre 2014. Camus de quelques réserves (un certain manque d'unité, des phrases trop brèves et un style « tournant au procédé »), Pascal Pia est quant à lui « persuadé que, tôt ou tard, L'Étranger trouvera sa place, qui est une des premières ». Il transmet en mai 1941 une dactylographie

équilibre en voie de se défaire pour se refaire, , de formes évanescentes, de courbes et de spirales. Rien n’est définitif. La mobilité d’œuvres en mouvement qui exigent du spectateur qu’il se mette lui-même en mouvement et multiplie les points de vue (vision multiple). La métamorphose ou, plus précisément : l’unité mouvante d’un ensemble multiforme en voie de métamorphose. La domination du décor, c’est-à-dire la soumission de la fonction au décor, la substitution à la structure d’un réseau d’apparences