Vitalisme

conclusion résulte d'un examen détaillé des arguments qui peuvent être avancés à partir d'études de cas qui relèvent aussi bien de la biologie (la thèse des générations spontanées, débattue entre Pasteur et Pouchet), des conceptions médicales (le vitalisme de l'école de Montpellier opposé à la médecine expérimentale des Parisiens) ou de l'optique (la question du sens de propagation des rayons visuels, jadis discutée à Oxford). 330 Http://www.knowtex.com/blog/les-cartographies-de-controverses-au-medialab/

dans la terminologie, l'absurdité est inévitable. Ce que Haeckel dit de la Critique du jugement de Kant ne s'accorde pas avec Hegel (Histoire de la philosophie, p. 603) 5. * ** Autre 6 exemple de la polarité chez Haeckel : mécanisme = monisme, et vitalisme ou téléologie = dualisme. Déjà chez Kant et Hegel la fin interne est une protestation contre le dualisme. Le mécanisme appliqué à la vie est une catégorie impuissante ; nous pouvons tout au plus parler de chimisme, si nous ne voulons pas renoncer

confondues. JR précéda de quelques mois François Mitterrand et la gauche au pouvoir. Celle-ci fut l’ultime tentative française pour ravauder un corset social-démocrate keynésien qui avait adouci, canalisé, civilisé l’impétueux et darwinien vitalisme capitaliste, mais qui craquait de toutes parts. Le combat ne dura que quelques mois. La réalité cruelle de nos comptes extérieurs eut raison de la résistance de la gauche française ; mais le succès populaire de Dallas avait consacré sa défaite

enracinées dans le sol spiri­tuel de la préhistoire, et qui, en dépit de tout contraste, ne peuvent nier cette origine qui leur est commune. Nous connais­sons déjà ce monde spirituel primitif et commun à tous les Chinois ; c’est un naturalisme et un vitalisme panpsychiste qui a servi de fondement à une éthique idéaliste de forme par­faite. Comme le tao a été l’idée directrice de cette philosophie anonyme, on peut parler ici de taoïsme, pourvu que l’on prenne soin de ne pas confondre ce taoïsme philosophique

siècle, tout reste encore possible, à l’image de cette petite chatte qui se fait « nourrice d’une autre race », « mère adoptive » dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 du chiot Massacre (Bernard Valette lit dans cette scène « une sorte de vitalisme naturel (qui) triomphe de la bêtise humaine 388»), à l’image surtout de la fusion, dans notre roman, de deux éléments antinomiques, le feu et l’eau et ce mélange quasi magique est signifié par la lumière qui reste présente après l’engloutissement

ainsi devant la question de la structure du domaine qui lui est prédonné, devant le problème de la matière. En biologie se manifeste la tendance à questionner en deçà des déterminations de l’organisme et de la vie fournies par le mécanisme et le vitalisme, et à déterminer à neuf le mode d’être du vivant comme tel. Dans les sciences historiques de l’esprit, la percée vers l’effectivité historique a été encore renforcée par la tradition ellemême, c’est-à-dire par sa formulation et sa transmission :

ministre au Colloque européen “ prospective du développement culturel ” qui se tient à Arc-et-Senan en 1972, qualifie cette acception “ d’anthropologique ”. Philippe Urfalino, op.cit.., p.248. Le tourisme culturel, un lieu commun 192 “ vitalisme culturel ”21. L’intérêt pour les “ pratiques amateurs ” et la nouvelle doctrine de la médiation, la production d’un discours sur la fonction sociale de la culture par Catherine Trautmann paraissent s’inscrire dans la politique culturelle que Dumazedier