Vivons Nous Tous Dans Le Même Monde Philosophie

philosophie : Le choix d’Ulysse Ce texte nous présente Ulysse, héro de la mythologie grecque. Il a accompli l’odyssée, c'est-à-dire le périple du retour jusqu’à Ithaque en 1250 avant J-C après la guerre de Troie. Périple du retour semé d’embûches et d’aventures. Au final, 20 ans lui furent nécessaire pour retrouver son royaume. Ce périple du retour va influencer sa vie, car il est bien connu que nous sommes façonnés par ce que nous vivons. Dans l’Antiquité, au sein de la mythologie grecque, il

ont élaboré des théories morales ou éthiques nombreuses et parfois assez opposées. Ce qui est difficile lorsque nous les regardons de près, c'est qu'ils utilisent un vocabulaire semblable parfois identique et pourtant ils ne leur attribuent pas la même signification. Cela suppose donc une attention importante. Etymologie La question morale est spécifique de l'être humain. " Etymologiquement, " morale " vient du latin (philosophia) moralis, traduction par Cicéron du grec ta eqika. Les deux

Première Partie : Question 1 La connaissance a toujours été la fondation de l’existence et la raison pour laquelle l’être humain prolifère. Celle-ci vient sous différentes approches et formes, soit la magie, l’animisme, la religion, la philosophie la théologie et la science. Ces mode de connaissances datent de différentes ères et ont leurs bienfaits ainsi que leurs défauts, comme l’expliquera ce texte. Le premier mode de connaissance dont nous discuterons s’agit de la magie. Il s’agit du fait

réconcilier avec les livres. Il souhaitait sensibiliser la jeunesse aux multiples bienfaits de la lecture. Que peut nous apporter la littérature dans un monde ou l’écran est roi ? Une source de vocabulaire et de connaissance, un moyen pour accéder au savoir, La lecture permet de développer et d’enrichir notre pensée. Les livres nous plongent dans un monde extraordinaire qui nous permet de nous évader de notre quotidien. Il nous donne accès a toute une gamme de sentiments et d’émotions qui nous donne des

que l’homme aime pour eux même. C’est-à-dire les plaisirs innocents, les biens qui ne sont ni matériels, ni intéressés. Les sensations de bien-être, de bonheur. -les biens désirés pour leurs effets. Les biens dont la possession obéit à la recherche du profit , donc à des visées lucratives . Le savoir (pour les sophistes), l’héritage … - Les biens désirés pour les 2 motifs. Comme la médecine ou l’enseignement Socrate la classe dans la catégorie des biens en elle-même, et cette définition il la

véritable connaissance. Ainsi, pour appuyer l'efficacité d'un produit, les publicités n'arrêtent pas de mettre en évidence le "prouvé scientifiquement". A l'origine, ce que nous appelons aujourd'hui science n'était pas séparée de la philosophie et l'appellation "philosophie de la nature" couvrait le domaine des sciences de la nature actuelles. L'étymologie du terme fait apparaître d'ailleurs la généralité du mot : "science" vient du latin scientia qui désigne le savoir en général. Ce mot a pris bien

évidemment, il n’est pas facile de répondre ou d’expliquer quelle est la signification de la vie, encore moins pour une seule personne. Ainsi, la question ici est de savoir comment on sait que sa vie est digne d’être vécue ou non? Socrate, le père de la philosophie antique, a déclaré, « Une vie sans examen ne vaut pas la peine d’être vécue. » Est-ce que cela veut dire qu’on a besoin d’«examiner» et de réfléchir pour être heureux? La réflexion est-elle un moyen pour atteindre la sagesse et le bonheur? Avoir

histoire de la raison » Introduction : Biographie : François Châtelet (1925-1985) est Historien de la philosophie et un penseur de la politique et de l'histoire. Il fut également professeur dans la grande tradition socratique, à l'origine, avec Michel Foucault et Gilles Deleuze, du département de philosophie de l'université de Vincennes et co-fondateur du Collège international de Philosophie. L’œuvre : Il raconte dans "Une histoire de la raison", l'évolution de la pensée philosophique. Cet ouvrage

ouverture sur d’autres cultures. Il n’est que trop évident dans notre monde actuel que cette définition de l’homme cultivé est devenue très élitiste et ne correspond qu’à très peu d’entre nous. Faut-il revoir notre définition de l’homme cultivé ? Faut-il s’inquiéter, avec la disparition de ce modèle, quant à la destruction de la culture ? Faut-il, comme semblent le penser bien des intellectuels, voir dans notre monde postmoderne un monde devenu inculte, voire presque analphabète ? Qu’est-ce qu’un homme

28/09/15 Philosophie Y a-t-il un art de vivre ? Il s’agit ici de se demander s’il existe plusieurs manières de vivre ou du moins une manière officielle qui serait donc l’art de vivre par nature. Mais tout d’abord qu’est-ce que serait un art de vivre ? L’art désigne le savoir-faire, l’habilité. Il est considéré comme tout ce que l’homme ajoute à la nature par invention ou transformation. Par exemple, l’art mécanique pour désigner la fabrication