Vivre A Propos Montaigne

1. Ronsard : Il valorise la poésie. (Registre didactique). Il est un des poètes français les plus importants du xvie siècle. 1524-1585 Le recueil Sonnet pour Hélène a été écrit à la demande de Catherine de Medicice. C'est un poème de commande et de circonstance. → Ronsard invente une histoire fictive de sa vie amoureuse donc ce n'est pas une auto-biographie]. I. Une demande amoureuse pour le moins original. * Évocation centrée sur le futur. * 2 quatrains qui évoquent le futur d'hélène

Chateaubriand, Mémoires de ma vie. Présentation très rapide de l’auteur et de l’œuvre. Le texte faisant référence à des activités littéraires et à d'autres, politiques, il est utile de faire une recherche concernant la vie de Chateaubriand. Présentation de l’extrait : texte argumentatif/ incipit d’une première version des Mémoires d’Outre-tombe/C. donne les raisons pour lesquelles il se lance dans l’entreprise autobiographique. Le texte suit une progression logique, l’étude suivra son déroulement :

L’autre à travers la littérature La littérature est l’ensemble des œuvres écrites qui visent à une valeur esthétique. Depuis l’invention de l’imprimerie, elle est devenue accessible au plus grand nombre. Elle a construit par apports successifs une réflexion sur le monde. Nous étudierons sa réflexion sur la relation à l’Autre. S’engager est le fait de prendre parti et d’intervenir publiquement sur les problèmes politiques ou sociaux de son temps. Quel est le rôle de la littérature dans la réflexion

nous faire passer à peuvent nous faire agir. toujours été sensible à cette magie que dégagent certaines citations. Ainsi, depuis quelques années pris de sélectionner les citations les plus inspirantes, de les relire au moment où la motivation pas au rendez-vous ou tous simplement pour me rappeler que beaucoup de choses sont possibles dans ce monde, il suffit croire je vous propose quelques une des citations qui le plus marqué. Une sélection de 101 citations inspira, à lire et à relire sans modération

perfection, sauf en matière de rire ; mon cœur ne peut choisir d’autre sujet à la vue du chagrin qui vous mine et vous consume. Il vaut mieux traiter du rire que des larmes, parce que rire est le propre de l’homme. Trad. G. Demerson Traduction : Quelles informations le texte donne-t-il sur lui-même ? Le texte se trouve au début du livre (avertissement), l’auteur y explique son intention (faire rire) et se justifie quant à l’imperfection du livre. Que pouvez-vous deviner de l’auteur et de son

SAGESSE A l’ouverture des travaux, la V..M.. vient éclairer le pilier, trait d’union vertical, dressé au sud-est du centre sacré de la loge, niche de lumière où sont déposés les symboles initiatiques. Elle nous invite à construire, à nous construire de même entre terre et ciel, soutenues par la sagesse. Au jour de notre initiation, épelé lettre par lettre, le 1er mot sacré nommant notre colonne, actualise dans notre esprit la puissance tutélaire de Salomon… Nous y reviendrons… Interrogeons

Séquence 1 La question de l’altérité Objet d’étude E  a question de l’Homme dans les genres de l’arguL mentation, du XVIe siècle à nos jours Activités E  tude É de deux groupements de textes. Sommaire Introduction 1. Découverte d’un continent et découverte de l’Autre 2. L’utopie et la rencontre avec l’Autre au XVIIe siècle 3. Regards de voyageurs du XVIIIe au XXe siècle : l’Autre, miroir et mire de soi Séquence 1 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction La séquence

SOMMAIRE INTRODUCTION I- DEFINITIONS A- PHILOSOPHIE B- COURANT II- QUI EST PYRRHON ? III- LE SCEPTICISME ANTIQUE III-1- Doctrine générale III -2- Histoire du scepticisme antique III -2-1- Les origines III -2-2- L'ancien scepticisme III -2-3- La Moyenne et la Nouvelle Académies III -2- 4- Le néo-pyrrhonisme IV-2- Scepticisme au sens large IV-2-1- Le scepticisme de la Renaissance IV-2-2- Le scepticisme classique et moderne IV-2-3- Période contemporaine

de tenter d’éclairer les propos de Descartes, il nous paraît primordial, dans ces propos liminaires, de définir ou même plus encore, de redéfinir le langage, un terme qui n’est que trop souvent utilisé à tort, pour qualifier des concepts semblables mais différents tels que la langue ou la parole. Le langage c’est ce système de signes, de symboles qui forme un code afin de communiquer, d’échanger, de dialoguer. De fait, la langue est alors un système de signes, propre à un groupe de sujets, ou

peu de gens, à part les clercs, savent alors lire et écrire. La littérature, en ce temps, est principalement orale, c'est-à-dire qu'elle est racontée par les troubadours ou les trouvères. Les gens, réunis dans la cour du château, écoutent les contes des jongleurs. Le jongleur est celui qui plaisante (joculari, en latin) et qui bavarde (jangler, en latin). Sa mémoire exceptionnelle lui permet de se rappeler les centaines, voire les milliers de vers des divers récits que le peuple aime à entendre c'est