Voltaire Antigone

I)Antigone, tragédie de Jean Anouilh (1944) Jean Anouilh a écrit cette pièce en 1942. Celle-ci fut créée le 4 février 1944 au théâtre de l'Atelier à Paris, dans une mise en scène d'André Barsacq. Elle a été publiée en 1946, aux éditions de la table Ronde et figure dans les Nouvelles pièces noires parues la même année. II)Les personnages : Antigone Antigone est le personnage clé de la pièce . Dès le prologue, règne autour d'elle un sentiment de fatalité, de destin inéluctable Dès le début

belle qu’Antigone, et puis un soir, un soir de bal où il n’avait dansé qu’avec Ismène, un soir où Ismène avait été éblouissante dans sa nouvelle robe, il a été trouvé Antigone qui rêvait dans un coin, comme en ce moment, ses bras entourant ses genoux, et il lui a demandé d’être sa femme. Personne n’a jamais compris pourquoi. Antigone a levé sans étonnement ses yeux graves sur lui et elle lui a dit « oui » avec un petit sourire triste… L’orchestre attaquait une nouvelle danse, Ismène riait aux éclats

Lecture analytique n°1 Sophocle, Antigone, quatrième épisode, 442 av. J.-C. (page 226-227) Sophocle, né à Colonne en 496av J-C, mort en 406 av J-C, est l'un des trois grands tragédiens grecs dont l'œuvre nous est particulièrement parvenue avec Eschyle et Euripide. Auteur de 122 pièces mais seulement 7 ont été conservées dont Antigone. Ici les fils d’Oedipe se sont entretuée pour le trône de Thèbes leur oncle Créon a fait enterrer l’un des fils et a laisse l’autre a découvert ce qui provoque la

sont voués à la solitude. Antigone: elle est irrémédiablement seule. seule pour agir, seule pour mourir. dès les premiers mots de la pièce, le prologue annonce qu'elle va "se dresser seule en face du monde". elle espérait que sa soeur Ismène l'aiderait à ensevelir en cachette son frère, mais celle-ci se retracte: ele a réfléchi toute la nuit, ele ne se rebellera pas contre l'ordre de créon: "nous ne pouvons pas...il nous ferait mourir." malgré ses supplictions, antigone ne renonce pas à son projet

BDans le texte des Essais de Montaigne, la justice prend ici un sens abstrait. Elle représente une norme philosophique, ce qui est en opposition avec les textes du Traité sur la tolérance de Voltaire, de la Lette à la France d’Emile Zola et d’Antigone de Jean Anouilh. En effet dans ces textes, la justice est définie dans son sens concret à savoir en tant qu’institution.

Posthume 1886 La Fin de Satan 1887 -1900 Choses vues (essai) Les Feuilles d'automne paraissent en 1830, alors qu'Hugo est déjà un auteur confirmé. C'est un recueil lyrique, mélancolique, et marqué par la mort. Voltaire (1694-1778) Biographie Fils d'un notaire, François-Marie Arouet dit Voltaire est né le 21 novembre 1694 à Paris. Cet écrivain et philosophe français vient d'un milieu bourgeois. Il fait, de 1704 à 1711, de brillantes études en philosophie chez les Jésuites de Luis-Le-Grand. À l'âge

scène d’exposition de tragédie. ~> Personnages de hauts rangs : Créon le Roi + Ismène, Antigone des princesses. ~> Omniprésence de la mort : « mort » clôt le prologue. Champs lexical. ~> La fatalité : héros qui ne peut rien contre son destin. + Solitude : Créon Antigone et le messager sont en retrait « pense » « médite » « rêve » = Enfermés les autres personnages ne peuvent rien faire pour eux. Antigone. Solitude perceptible dans sa position et son physique : elle devra mourir. Créon. Impossibilité

pièce théâtrale Antigone de Sophocle. L’œuvre de Jean Anouilh apporte une nouvelle vision de celle de Sophocle. Le prologue sera l'un des élément qui affirment cette nouveauté. A l'origine, Le prologue signifie "pro-logos", c'est à dire avant le discours et avant l'action. il remplit la fonction de présentation. Cela permet un rapport direct avec le public. Il est à la fois un personnage et une fonction : Il est omniscient mais ne rentre pas dans l'action de la pièce. Dans Antigone d’Anouilh, le

grise Nourrice+ Antigone -Antigone est sortie secrètement en pleine nuit. -Elle rentre dans le palais et la Nourrice l’accuse d’être allée rejoindre un amoureux. -Antigone la rassure. L’importance du non-dit dans les répliques et les didascalies d’Antigone. 3 Maison Chambre d’Antigone Le matin Ismène+ Antigone -Décision d’Antigone -Portraits des deux sœurs -La vie et la mort. Antigone fait ses adieux à sa sœur implicitement. 4 Maison Chambre d’Antigone Le matin Antigone+ Nourrice Dernières

montré comment Antigone, Créon et Ismène représente quelques valeurs existentielles. Tout d’abord, l’épicurisme est représenté par chacun des personnages qui désirent rester en vie et en profiter chacun à leur façon, ensuite chacun est jugé par les gestes qu’ils ont commis ou qu’ils commettront et finalement il sera démontré que chacun désire avoir sa liberté, car la vie est absurde. D’abord, l’épicurisme est une valeur existentielle importante pour l’histoire d’Antigone. Antigone représente bien