Vote à main levée

d'individus qui défendent leur territoire, qui expriment par le billet du graffiti leur appartenance à un groupe ou encore qui désirent passer un message qui n'a aucune valeur artistique. La valeur subversive du « street art » est très puissante et les motivations qui poussent les artistes à afficher leur art dans la rue sont des plus variées. Parfois par activisme, parfois pour signifier un mécontentement face à un fait de société ou tout simplement pour passer un message percutant, le « street art » est

session extraordinaire est utilisée de manière différente : elle est réunie à la demande du gouvernement pour terminer le travail commencé à la session ordinaire mais qui n’a pu être achevé à cause de l’encombrement à l’ordre du jour. Le Parlement peut, par la Constitution, se réunir de plein droit, pour entendre un message du Président de la République, ou bien lorsque celui ci a recours à l’art. 16 al. 4, ou lorsqu’il a été dissout et réélu. La formation plénière (Assemblée nationale ou Sénat)

Histoire : Donne les dates de la citoyenneté et de la démocratie à Athènes : Vème au IVème siècle avant Jésus-Christ. Donne la définition des mots « citoyenneté » et « démocratie » : Citoyenneté : le fait d’être un citoyen, membre d’une cité, d’un état indépendant. Démocratie : régime politique dans lequel le peuple (démos = ensemble des citoyens) détient le pouvoir (kratos). De quoi se compose la cité-Etat des Athéniens ? Elle se compose de la ville d’Athènes et de son territoire, l’Attique

DS 1 – La démocratie à Athènes au Ve s. I. COURS (16 pts) A. Donner une définition des mots suivants (6 pts) : Cité-Etat : Désigne un territoire contrôlé par une grande ville et disposant d’une autonomie politique. Misthos : Il s’agit d’une indemnité versée par la Cité d’Athènes aux citoyens pour leur permettre de participer à la vie politique. Isonomie : Il s’agit de l’égalité des citoyens devant la loi. Liturgie : Il s’agit de dons faits à la cité, en argent ou en nature,

articles L. 613-1 à L613-5, L.713-1, L 713-3, L 719-1 à L 719-5 ; Vu le décret n° 94-39 du 14 janvier 1994 modifié relatif au budget et au régime financier des établissements publics à caractère scientifique, culturel et professionnel ; Vu les statuts de l'université Paris 8 ; PRÉAMBULE L'unité de formation et de recherche (UFR) « AES, Economie et Gestion » de l'université Paris 8 a vocation à dispenser des enseignements de formations initiale et continue, adossés à des travaux de

l’usage du gouvernement affirme que “tous les hommes étant égaux par leur nature, c’est à dire par l’humanité qui fait leur essence, elle n’en rend aucun dépendant des autres”. Or, il est indéniable qu’au temps de la monarchie absolue, certains hommes comme le roi exerçaient leurs pouvoirs sur d’autre homme. Une contradiction que Domat va justifier par le principe de la représentation dont le roi fait l’objet à l’égard de dieu. Dès lors, le roi n’a plus de pouvoir propre. C'est en ce sens que la

des régimes politiques qui est selon le pouvoir appartient a une ou plusieurs personne,c’est la monarchie (1 seul),l’oligarchie (a un petit nombre),la démocratie ( a tous). Notre modèle étatique est inspiré de ces civilisations qui avait véritablement organisé un état,au départ un état primitif,celui dont la mission consiste essentiellement a défendre ses membres contre les agressions extérieures et à assurer la paix,elles sont parvenues a évoluer jusqu’à être un état au sens moderne du terme:M. Weber

colère » ERNIQUIN Coline Ce film retrace la réflexion d’un jury de douze hommes qui doit statuer, à l'unanimité, sur le sort d'un jeune homme accusé de parricide. S'ils le jugent coupable, cela entrainera automatiquement la sentence de mort. Un seul des participants doute de sa culpabilité. Par l’exposition de ses doutes et par le débat, cette personne arrive à faire retourner la majorité et à faire douter l’ensemble du jury sur les faits qui paraissaient au départ irréfutables. L’œuvre reprend

Citoyenneté et démocratie à Athènes Dates: -508 : réformes de Clisthène -495_-429 : Périclès -490 : Marathon -488 : 1er ostracisme -480 : Salamine -479 : Platées -451 : loi restreignant la citoyenneté (Périclès) Vers -450 : instauration du misthos -445_-388 : Aristophane -431_-404 : Guerre du Péloponnèse Vers -335 : serment des éphèbes -322 : fin de ma démocratie. Être citoyen : -avoir 18 ans Être citoyen : -être né de parents athéniens Être citoyen : -avoir fait éphébie Être

préparatoire………………………………………………7 PARAGRAPHE I : L’initiative de la loi………………………………………….7 PARAGRAPHE II : La discussion en commission………………………………8 SECTION II : L’adoption de la loi………………………………………………10 PARAGRAPHE I : Le débat public………………………………………………10 PARAGRAPHE II : Le vote de la loi……………………………………………11 Deuxième PARTIE : LE REGIME JURIDIQUE DE LA LOI…………………15 CHAPITRE premier : L’entrée en vigueur de la loi……………………………15 SECTION I : La promulgation de la loi…………………………………………15 SECTION II : La publication………………………………………………………16