Vote à main levée

Démocratie (démos cratos) : pouvoir du peuple. * Sert de modèle à beaucoup de peuples méditerranéens (ligue de Délos et cités). Pères fondateurs de la démocratie pour Athènes : * Thésée : roi d’Athènes (tué le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes). I) La réforme d’Ephialte (461 avant JC) a) Le contexte 490 : XANTIPPE chef du parti démocratique, ostracisé

du nombre , l’état est trop grand et certaines personnes sont dans l’incapacité de décider seuls. Cela a entraîné dans l’histoire , un long refus de la théorie de la souveraineté populaire au profit de la souveraineté nationale . Après la seconde guerre mondiale les deux théories de souveraineté populaire et nationale longtemps opposées seront jointes dans la constitution de 1958 où l’on trouve à l’article 3 «La souveraineté nationale appartient au peuple qui l’exerce par ses représentants et par

A. Les causes - des causes politiques : le peuple ne voulait plus de la société d'ordre telle qu'elle existait depuis des siècles et qui donnait trop de pouvoirs à une classe devenue trop riche et trop peu nombreuse, par rapport à la majorité de la population (le Tiers Etat) qui lui était très pauvre, ne disposant que de droits minimes ; - des causes économiques : la France avait subi, au cours des dernières années précédant 1789, de nombreuses sécheresses et le gel, qui avaient ruiné les

Né à Arcis-sur-Aube en 1759, mort à Paris en 1794, Danton est issu d’une famille de la petite bourgeoisie. Il est avocat. Il ne joue aucun rôle dominant avant le 10 août 1792 bien qu’en 1789 il participe aux réunions du district des Cordeliers, avec Camille Desmoulins et Marat et qu’il appelle en 3 octobre 1789 son district des Cordeliers, à prendre les armes. Devenu président des Cordeliers, il gagne sans cesse en popularité, notamment grâce à ses qualités d’orateur. Lors de la crise de Varennes

CLASSIFICATION DES ACTES : Le décret du 22 décembre 2008 a fait la distinction entre les actes d’administration et de disposition. 1) Actes personnels accomplis par le majeur seul : - Déclaration de naissance d’1 enfant - Reconnaissance de paternité - Autorité parentale - Changement de nom d’1 enfant - Sa propre adoption ou celle d’1 enfant - 2) Actes usuels effectués par le majeur protégé : - La vie privée du majeur : liberté de se déplacer, de

mettant la personne dans l'impossibilité de pourvoir seule à ses intérêts, peut justifier une mesure de protection ; * un principe de subsidiarité : le juge peut opter pour l'un ou l'autre des trois régimes de protection uniquement s'il ne peut pas être pourvu aux intérêts de la personne par l'application d'autres règles moins contraignantes ; * enfin, un principe de proportionnalité : la mesure doit être adaptée à la situation du majeur à protéger et individualisée en fonction du degré d'altération

société romaine sous la République * Le Cursus honorum La société romaine sous la République L'organisation censitaire : La cité romaine, comme l'Italie toute entière, est un tout cohérent et fortement structuré : c'est une société qui tend à s'organiser en classes et ordres bien structurés et juridiquement reconnus. Mais c'est aussi une société profondément inégalitaire. Les centuries : Le census est fondamental : opération quinquennale depuis 443 av. J-C. au moins, effectuée par les censeurs

|à Fort Hare, d'où il est renvoyé pour avoir participé à une manifestation d'étudiants, et à | | |l'université de Witwatersrand, où il obtient un diplôme en droit en 1942. En 1944, Mandela adhère au| | |Congrès national africain (ANC). Lorsque le « Parti national » arrive au pouvoir, en 1948, et | | |introduit l'apartheid, Mandela et l’ANC résistent à la politique raciste

Axe 1Axe 1. PENSER LA DEMOCRATIE : DEMOCRATIE DIRECTE ET DEMOCRATIE REPRESENTATIVE Comment l’idée de démocratie a-t-elle évolué au gré des contextes et des attentes sociales ? Le modèle qui a inspiré notre démocratie s’est développé dans la Grèce antique à Athènes. I. Une démocratie directe mais limitée : être citoyen à Athènes au Ve s. av. J.-C . Au Ve s. av. J.-C., Athènes est une cité , une communauté

députés du tiers état refusèrent de vérifier leur pouvoir afin d'éviter à tout prix le vote « par ordre ». Ils espéraient ainsi gagner du temps, les différentes tentatives pour débloquer la situation s'étaient révélées inutiles. Conscients de représenter la majorité des Français, les délégués populaires du tiers se retirent le 17 juin et se constituent eux-mêmes en Assemblée Nationale. Le même jour, l'Assemblée interdit toute levée d'impôts non vérifiée et décrétée par elle-même. Naturellement, ni le