Vulgate

d’Arégonde (vers 580). b. l’inflexion chrétienne Le christianisme repose sur une religion du livre comme le judaïsme et l’islam. L’enseignement du christianisme amène à l’accès à la bible, notamment avec la traduction de Jérôme (la Vulgate). Lire la bible amène à la maîtrise de la langue latine, la connaissance des lettres classiques et l’apprentissage du bon latin doivent permettre l’accès à l’étude des texte sacrés. C’est d’abord vers la foi chrétienne que doit s’orienter de la culture

guerres de religion au sein même des pays (guerres …........................) . Source : Magnard, 2010, doc 1 p 194. Décrets du concile de Trente (1546-1653) - extraits des principales décisions. Le saint concile déclare que la vieille édition de la Vulgate(1) doit être tenue pour authentique et que personne n’ait l’audace ou la présomption de la rejeter. En outre, pour contenir les esprits indociles, il décrète que personne ne doit, en s’appuyant sur son seul jugement, oser interpréter l’Ecriture sainte

comme le montrent L. Boltanski et E. Chiapello dans « le nouvel esprit du capitalisme » alors que le projet de Pierre Bourdieu d’un mouvement social européen (Le Monde Diplomatique, juin 1999) souhaite et peut contribuer à sortir la société de « la vulgate néo-libérale, orthodoxie économico-politique si universellement imposée et si unanimement admise qu’elle paraît hors des prises de la discussion et de la contestation. » (P. Bourdieu, Contre Feux 2). Le livre de Polanyi a le grand mérite de nous montrer

père. (Lévitique xvm, 8) La répétition de cette interdiction: Si un homme couche avec la femme de son père, et découvre ainsi la nudité de son père, cet homme et cette femme seront punis de mort; leur sang retombera sur eux. (Lévitique xx, 11) 2. Vulgate: qualis nee inter génies; texte grec: etis oude en tois ethnesin. Nous essaierons de résoudre à la fin de cet exposé la contradiction apparente avec ce qui précède. 1™ année - N° 2 - juin 1965 PHÈDEE ET L 7 INCESTE }33 établit la loi telle

rouleau » désigne le rouleau de papyrus ; on écrivait seulement sur la surface interne, dans le sens horizontal des fibres. Le volumen était déroulé de la main droite et on l’enroulait de la gauche, les colonnes se succédant de gauche à droite. Vulgate Chez Homère, la Muse est celle qui donne l’inspiration au poète, à l’aède, et elle possède Née à la fin du xviie siècle, la querelle oppose en particulier Charles Perrault, qui proclame la supériorité des auteurs du siècle de Louis XIV, Ce

changement de paradigme dans les réécritures d’Antigone sur la scène contemporaine que je voudrais aujourd’hui réfléchir devant vous. De la vulgate au stéréotype Je commencerai par examiner la réception habituelle de l’Antigone de Sophocle (très clairement au début de la période envisagée et plus souterrainement ensuite), car George Steiner a établi que les vulgates 1 George Steiner, Les Antigones, traduit de l’anglais par Philippe Blanchard, Paris, Gallimard

Hedge Funds qui dépassent en taille le PIB d'un pays, font relativiser sur la notion d'un prix de marché pour la monnaie d'un petit pays. La dollarisation est apparue comme solution efficace pour éviter tout problème inhérent à la spéculation. Cette vulgate a fini par s'imposer dans la presse qui évite généralement d'aborder ces questions considérées comme trop techniques et ennuyeuses. Mais elle a été très vivement critiquée presque immédiatement par J. Rueff et après plusieurs années d'exercice par

nettement du « pouvoir exécutif » et que Montesquieu, dans l’esprit des lois, attribue à ce dernier. Il n’est guère concevable que les juristes qui peuplaient la Constituante n’aient pas lu ces auteurs et qu’ils fussent uniquement inspirés par la vulgate rousseauiste. C’est pourquoi il est étonnant de lire, sous la plume de Guillaume Glénard, que « les Constituants, sans en avoir une claire conscience parce que prisonniers d’une définition étroite de la fonction exécutive, dessinèrent les contours

persuasion et ses instruments, les « techniques d'influence » et les conditions de leur efficacité maximale. Mais une telle position du problème n'est possible qu'à la condition de reprendre avec passivité le fil d'une tradition mise en place par la vulgate platonicienne : l'abaissement de la rhétorique, jusqu'à sa démonisation. Car la question de l'argumentation concerne bien d'autres domaines que ceux de l'influence calculée selon la raison stratégico-instrumentale : elle renvoie à la question du modèle

commentaire; l'esprit scolastique s'en tenait principalement à l'étude des traités passant pour faire autorité, dont on discutait les théories en commentant les idées générales sans se soucier beaucoup de l'usage; tout au plus se référait-on au latin de la Vulgate et des Pères de l'Église. Pierre Elie, Alexandre de Villedieu, Ebrard de Béthune sont les plus connus de ces grammairiens. Mais il fallut arriver à la Renaissance pour que la grammaire latine se fondât sur l'usage des écrivains latins classiques;