Vérité Maçonnique

toi-même» Pour nous compagnon et nous franc-maçon, accomplir la destinée d’homme dans la plénitude, c’est avant tout avoir l’humilité d’accepter l’état mal défini qui est le leur, de l’assumer et de travailler sans relâche à la recherche de la vérité. Pour la comprendre, il faut la renvoyer à la signification étymologique du mot humilité et du même groupe sémantique que les mots : humble et humilier, abaisser, rendre humble. Or tous ces mots proviennent d’une même racine latine : humus – terre

« Libre et de Bonnes Mœurs » Vénérable Maître, Bien Aimés Frères, « Libre et de Bonnes Mœurs », c’est le thème qui a été soumis à ma réflexion pour faire l’objet de la toute première que je réaliserai dans ma carrière maçonnique. Banal apriori ! A notre époque qui ne se considère – t- il pas comme une personne « libre et de bonnes mœurs » au point de se sentir outragé si on lui disait le contraire ? Liberté et bonnes mœurs sont aujourd’hui deux concepts si galvaudés qu’ils sont devenus d’une banalité

initiation, une phrase de nôtre frère orateur : La franc-maçonnerie proclame, comme elle a proclamée dès son origine, l’existence d’un principe créateur, sous le nom de grand architecte de l’univers. Elle n’impose aucune limite à la recherche de la vérité et c’est pour garantir à tous cette liberté, qu’elle exige de tous de la Tolérance. J’ai recherché dans nos textes de référence tels que la constitution comment pouvait on comprendre nôtre « tolérance ». Je me suis arrêté au chapitre premier.

les défauts qui sont en lui. Ce travail permanent et difficile est finalement cohérent par rapport à l’engagement maçonnique, mais il est nécessaire pour façonner notre esprit, combattre le mal pour faire la place au bien. Pour cela, il faut construire son Temple intérieur tout en participant à la construction du temple de la loge. Dans ce but, le Compagnon doit rechercher la vérité en poursuivant inlassablement ce travail qui le rapprochera inéluctablement de la lumière … . Une réflexion personnelle

1 ° PLANCHE L’EQUERRE ET LE COMPAS Au degré de l’Apprenti, donc pour moi, l’équerre et le compas symbolisent le début de ma route maçonnique, et ces deux symboles sont omniprésents en franc–maçonnerie. Donc il était important pour moi de travailler sur ces deux outils. La Franc-maçonnerie recourt à de nombreux symboles qui remontent à la plus haute antiquité et qui se retrouvent dans plusieurs cultures, comme les quatre éléments, les étoiles et les planètes et les figures géométriques …

tout au long de mon parcours, j’ai cherché à me perfectionner au sein de la Franc-maçonnerie. On peut s’améliorer hors de cette assemblée. Mais, ici, il y a une organisation fraternelle qui vous soutient et met à votre disposition la science maçonnique. Cette science est principalement composée de multiples symboles. Les symboles existent depuis des millénaires, et nul ne sait avec précision la date de leur apparition. Après son initiation, l’apprenti doit étudier, analyser les symboles pour

matérialisme. Alors, il éprouve le désir de participer à une association dont il sait qu’elle a l’esprit d’amitié fraternel, une réelle camaraderie et où il pourra discuter librement franchement dans une atmosphère de tolérance en vue de chercher la Vérité. Une autre raison de devenir Franc-maçon est cette fois-ci d’ordre intellectuel ou spirituel. Je pense qu’il n’est nullement besoin qu’un homme soit un intellectuel au sens professionnel du mot pour qu’il n’ait pas de préoccupations d’ordre intellectuel

MA PREMIERE TAILLE : LE silence Cette planche que je vous présente ce soir  , mes sœurs ,et le reflet actuel de mes premiers pas sur mon chemin maçonnique ,je vais essayer ,à travers mes mots de vous retranscrire mon ressenti marqué par mon apprentissage ,mes lectures, mes rencontres et mes voyages .L’analyse d symbole ,est par définition le reflet de notre pensée, de nos émotions, de nos envies ou de notre éducation !Quel autre thème aurais je puis choisir mes sœurs ,aussi révélateur de mes si

d’apprenti que je vous présente aujourd’hui porte sur le pavé mosaïque, damier noir et blanc qui tapisse le sol du temple, symbole de la dualité qui habite chaque être humain. Après une analyse basique du pavé mosaïque sur le plan historique et maçonnique, j’aborderai la symbolique des formes et des couleurs qui, dans le temple, symbolise la dualité et la rencontre. Enfin je vous parlerai de mon cheminement personnel sur la dualité. Sur les aspects historiques J’ai recherché qu’elle était

dans le contenu et que cette coupe révélait toujours la vérité. Elle a inspiré de nombreux poèmes dont celui du Divan de Hafez[1] , voici un extrait : « Pendant des années nos cœurs ont désiré le pouvoir de la coupe [...] et ont cherché auprès d’autres ce qu’elle avait en elle-même. » Ainsi, cette coupe peut s’apparenter à notre miroir maçonnique : elle nous révèle, nous met face à ce que nous sommes et nous oblige à chercher la vérité en nous plutôt que de l’attendre des autres. Avant d’entrer