Y A T Il Des Vérités Indiscutable

C'est Koïchiro Matsura, le directeur général de l'UNESCO qui a ouvert ce cycle de dialogues du XXIème siècle sur un constat désormais clair et indiscutable : "nous vivons la première crise écologique globale". Quelques chiffres en témoignent : la pollution atmosphérique provoque 1,56 million de décès en Asie par an les espèces disparaissent au moins cent fois plus rapidement que le rythme naturel et de manière irréversible à notre échelle la biodiversité connaît une crise majeure sous la

LA SCIENCE SE LIMITE - T - ELLE AU DOMAINE DE L'EXPERIENCE ? {draw:line} Tout homme a vécu un nombre incalculable d'instants si bien qu'ils resteront inscrits dans sa mémoire. Toutefois, dès lors que ces moments se rapportent à la science, l'homme ne voit que l'objet d'un raisonnement scientifique. Ainsi, pour l'esprit populaire, l'expérience se limite au domaine des sciences. Cette opinion ne permet pas, cependant, de rendre compte de tous les cas possibles; on peut donc lui opposer un caractère

son œuvre Albert Camus est né le 7 novembre 1913 dans le village de Saint Paul à Mondovi en Algérie française. Camus ne connaîtra pas son père, tout comme Meursault dans le livre, puisque celui-ci est mobilisé en septembre 1914 et mourra au combat. Dès la mobilisation de son mari, Catherine et ses deux enfants vont s'installer chez sa mère à Alger -tout comme Meursault- dans le quartier populaire de Belcourt. A la fois écrivain, dramaturge, journaliste et philosophe , il est notamment connu

l'assujettissement féminin à travers les métaphores filées de la chasse et de la guerre et l'animalisation de la femme. En effet, tout au long du roman, et plus particulièrement sous la plume de Valmont et Merteuil, nous retrouvons la métaphore de la chasse et de la guerre pour la conquête amoureuse. Ces deux métaphores font de la femme à conquérir soit un gibier à abattre soit un ennemi à vaincre ; et c'est en ces termes que Valmont fait un compte rendu du "viol" de Cécile à Mme De Merteuil : "Sûr de

Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Un dogme (du grec δόγμα dogma : « opinion » et δοκέω dokéô : « paraître, penser, croire »[1]) est une affirmation considérée comme fondamentale, incontestable et intangible par une autorité politique, philosophique ou religieuse qui emploiera dans certains cas la force pour l'imposer. Historiquement, le dogme a été une formulation d'un article de foi, utilisé lorsque le critère de conformité à la foi devait être utilisé par le pouvoir

À-t-on le droit de mentir? Le 16 avril 2010 [pic] Ι- Identification de la Documentation [pic] Source internet : 1. http://www.utc.fr/~gapenne/Projets/A98/A98pr04.html#I1 2. http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-mensonge-place-philosophie-105485.html 3. http://www.maphilo.net/sujet_reflexion-mensonge-eclairer-valeur-accordons-2890.html 4. http://fr.wikipedia.org/wiki/Mensonge 5. http://impossibilia.blogspot.com/2006/09/connaissance-et-mensonge

« (…) ce sont les cours qui mettent de la vie dans les lettres mortes de la loi »(intro au common law, Pierre Legrand). Bien que le monopole de la loi, au sens large du terme, a régné en France pendant des siècles avec des concepts comme le légalisme ou le culte à la loi, la jurisprudence commence à prendre de plus en plus d’importance en tant que source de droit. Si on comprend la jurisprudence tel qu’exprimé dans la citation, on voit non seulement une importance majeure de celle-ci

modèle pour le lecteur ? Nous voulons aujourd’hui savoir si les héros parfaits sont forcément les plus appréciés et si non quels autres types de héros existent et pourquoi plaisent-ils … Tout d’abord , nous devons savoir que la littérature a beaucoup évolué , évolue et évoluera encore en fonction de son temps, du contexte social et de l’attente des lecteurs. C’est en évoluant ainsi que les différents genres se créent et se développent comme une

Méditations pascaliennes, Pierre Bourdieu INTRODUCTION Lorsque l’on pose à Bourdieu la question de ses rapports avec Marx, il finit par dire qu’il se trouve plutôt pascalien, notamment en ce qui concerne le pouvoir symbolique et la « révocation de l’ambition du fondement », et surtout pour cette volonté de chercher toujours la « raison des effets ». « La vanité d’attribuer à la philosophie, et aux propos des intellectuels, des effets aussi immenses qu’immédiats me paraît constituer l’exemple par

010123_Batini-Tonning.indd15 C h a p it r e 1 • L e s s o p h is t e s e t l ’a r t d e l a p a r o le Chapitre 1 Les sophistes et l’art de la parole Pierre Navarro Il y a, dans l’histoire de la pensée, de mauvaises fréquentations qu’il est conseillé d’éviter soigneusement. Au premier rang se trouvent les sophistes. Professeurs nomades voyageant à travers la Grèce du cinquième siècle avant notre ère, les sophistes firent de l’art de bien parler sur n’importe quel sujet un métier. À l’heure où la démocratie