Zadig Discours Direct

Les paroles rapportées D.D - D.I - D.I.L – R.P On peut rapporter les paroles des personnages de différentes manières : Au D.D = discours direct Au D.I = discours indirect Au D.I.L = discours indirect libre Au R.P = récit de paroles 1. Le D.D : le dialogue Définition : le narrateur rapporte les paroles des personnages exactement telles qu’elles ont été prononcées. . On utilise les deux points (avant le dialogue), des guillemets ouvrent et ferment le dialogue. Les tirets permettent un changement

dans les fables. Une caractéristique des fables est l'emploi fréquent de substituts du nom, d'adjectifs, de groupes nominaux, qui remplacent le nom. Le dialogue est très présent, c'est un discours rapporté, et dans la fable, le discours est rapporté directement, avec des guillemets ou tirets. Le discours direct est généralement annoncé par des verbes introducteurs de parole, comme par exemple avec « disant ». Quelques fois, il y a l'utilisation des propositions incises. Exemple : Le Torrent et la

le mystère, le lecteur se pose plusieurs questions car il est curieux de savoir pourquoi elle est malheureuse. La troisième technique est le discours indirect libre(contraire du dialogue)- E.g ‘’Le destin à toute les étapes peut encore surgir, la délivrer’’. Des bouts de phrases du pensé de Therese. Renforcit l’idée de l’auteur omniscient Discours direct- Therese dit : Père tu avais raison Le narrateur omniscient nous donne le passé du personnage, de plus les verbes sont en passe qui reflet cela

ce qui est réel et vrai, mais à travers la perspective d'un personnage. 2. - le discours – ou style - indirect libre : c'est un procédé qui consiste à rapporter des pensées ou des propos de personnages, sans les transcrire au discours direct (monologue ou dialogue), ni les rapporter au discours indirect simple (il a dit que, il prétendait que... etc.). Exemple : Extrait significatif (en italiques, marques du discours – ou style - indirect libre) : « Après l’ennui de cette déception, son cœur de nouveau

des points de vus, des voix, des consciences : polyphonie : discours direct : « « même si nous ne trouvons rien… » dit une des voix : confusion, « Ô résurrection !... » : discours indirect libre : pas clair qui pense, même si probablement Katow : conscience collective • Confusion des consciences : emploi de différents discours : verbe de pensée et pensée formulée au discours direct : « malgré le papier d’argent”, pensa t-il », discours indirect libre : « Et pourtant ! Avoir donné cela pour que cet

Ponctuation forte, point à la fin du vers, qui installe le lecteur dans un univers serein. • V. 2. Réaction brutale sous forme d’alexandrin. - Le discours des jeunes gens est provoqué par un spectacle qu’ils jugent incongru (v. 1). - V. 3. Le narrateur prend implicitement parti en faveur du vieillard : « jouvenceaux ». - V. 4. Discours indirect libre. • V. 5-12 : longue tirade des « jouvenceaux » (8 vers). • V. 13-27 : plus longue tirade du vieillard (15 vers). - V. 13. Vivacité d’esprit

comique de mots - Comique de mots : toute cette scène joue sur la double signification des mots. Ironie sur les termes adressés à M. de G…M… « Excuser, monsieur » l.1756, « un si bon modèle » avec l’adverbe d’intensité l.1760. - Opposition entre le discours moralisateur du vieil homme et l’objet de sa présence « débauche ». - Vocabulaire religieux venant de Lescaut « prêtre », « chapelle » prête à sourire. - Proximité entre les termes « plaisir » l.1766, « chair » et « aime » l.1769 - Comparaison :

Quel est l’effet suscité ? Quelles modalités du discours rapporté Mérimée privilégie-t-il dans cette exposition ? Pour quelles raisons ? Peu de phrases sont rapportées au discours direct, mais on ne peut pas dire pour autant que les personnages ne se parlent pas entre eux, dès lors que don José se montre d’ailleurs « plus causant » que ne l’avait espéré le narrateur. En réalité, le mode de discours rapporté privilégié dans ce passage est le discours narrativisé, qui présente l’avantage de condenser

persuasive du prêche (= un discours prononcé en chaire par un prêtre) Il s'agit essentiellement d'étudier 1a forme que revêt le passage : cette forme est nécessairement particulièrepuisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi. a) L'organisation du texte (composition/structure) - On notera, en premier lieu, le mélange de récit et des trois formes de discours :lI à 4 : récit / 14 à 22 : discours direct/l23 à 27 : récit/ 128 5159 : discours direct/l60 à 65 : récit/ 166

Le discours indirect libre Le discours indirect libre est au même temps que le discours indirect, mais dans des phrases indépendantes et sans mot subordonnant. La proposition n’est plus subordonnée, elle est libre. Ex. Il répète qu’il ne peut pas venir (indirect) Il le répète. Il ne peut pas venir. (indirect libre) Ex. Il s’inquiétait. Il disait qu’il allait encore être en retard. (indirect) Il s’inquiétait. Il allait encore être en retard. (indirect libre) Le discours indirect libre offre