Zénon

corrective: rétablissement de l´équilibre rompu > La conception du droit chez Aristote a été reprise par saint Thomas d´Aquin et la pensée catholique. 6: Les Stoïciens (de "stoa" -le portique- bâtiment où se tenait l’ école à Athènes). - fondateur: Zénon de Citium, ~ IIIe s. - pour les stoïciens: le monde est compris comme une grande cité > cosmopolitisme >pas de différence entre Grecs et Barbares, libres et esclaves - il faut une tête à cette polis > stoïciens partisans de la monarchie

que si on 10 ne s’en tenait qu’aux données de nos sens, on serait trompé par les apparences. Cependant, une priorité absolue accordée à la raison peut aussi être à la source de dérapages. On peut par exemple le deviner au travers des paradoxes de Zénon (la flèche qui franchit la moitié de la distance, puis la moitié de la distance restante, et la moitié… n’atteindra jamais la cible, du moins tant qu’on reste dans ce raisonnement logicomathématique). - La raison est le propre de l’être humain, c’est

qu’on a.     3) Comment ne pas être une marionnette secouée par les désirs ?  (le nécessaire travail sur ses désirs) A. Le stoïcisme : guerre déclarée aux désirs Doctrine morale qui dit comment atteindre le bonheur. 3 siècles avt JC (Zénon de Cittium)-2 siècles ap (stoïcisme romain : Sénèque, Marc-Aurèle, Epictète-esclave « stoïque » sous la torture) les « philosophes du portique » (stoa = portique) Il convient de ranger les choses en deux catégories : ce qui dépend de nous / ce qui

Souverain Pontife Benoît XVI, au cours de l'audience concédée le 13 juin 2008 au Cardinal Préfet soussigné, a approuvé le présent document et en a autorisé la publication. Rome, le 29 juin 2008, en la solennité des Saints Apôtres Pierre et Paul. Zenon Card. Grocholewski Préfet + Jean-Louis Bruguès, o.p. Archev.-Évêque émérite d'Angers Secrétaire 1Jean Paul II, Exhortation apostolique post-synodale Pastores dabo vobis (25 mars 1992), n. 35b-c : AAS 84 (1992), 714. 2Ibid., n. 35d

sur pieds et mains pr décorer la momie, on a découvert debut. XIX si on ouvre ces cartonnages on trouve des papyrus, car qd plus utiles vendus aux embaumeurs pr faire cartonnages on en trouve aussi cachés dans des jarres, par exemple archives de Zénon, fouilles clandestines, papyrus trouvés ds jarres ds caves, sont très bien conservés, ceux pr cartonnages ont trous etc donc on y trouve des docs admin mais aussi plaintes des sujets du roi : indication sur pvr personnel de ces rois, plaintes à partir

remarque: «Il parle trop » mais a-t-on jamais entendu la critique: Il écoute trop » ? Norman Ralph AUGUSTINE "Parler est un besoin, écouter est un art ».GOETHE "L'homme a deux oreilles et une seule langue, pour écouter deux fois plus qu'il ne parle zenon de Citium « Quand on sait entendre, on parle toujours bien » MOLIERE « Ecouter c'est la chose la plus importante que l'on puisse faire pour une autre personne » Auteur inconnu « Si on sait écouter, non seulement on s'attire la sympathie de tout

l'avons non seulement lu, mais vu de fraîche mémoire, non entre des ennemis anciens, mais entre des voisins et concitoyens, et, qui pis est, sous prétexte de piété et de religion), que de le rôtir et manger après qu'il est trépassé. Chrysippe et Zénon, chefs de la secte Stoïque, ont bien pensé qu'il n'y avait aucun mal de se servir de notre charogne à quoi que ce fut pour notre besoin, et d'en tirer de la nourriture ; comme nos ancêtres, étant assiégés par César en la ville de Alexia, se résolurent

n’être que le nôtre ? Dans quelle mesure nous trahissons-nous si nous nous plions aux règles de ce théâtre ?) Le stoïcisme est une école philosophique née en Grèce en 301 av. J. -C. et fondée par Zénon de Kition. Le nom de Stoïcisme vient du grec Stoa car c’est sous un portique de l'Agora à Athènes que Zénon enseignait ses leçons. Ce courant philosophique a traversé les siècles en passant par Rome avec Cicéron, Sénèque, Épictète, Marc Aurèle, puis exercé diverses influences, allant de la période

l'avons non seulement lu, mais vu de fraîche mémoire, non entre des ennemis anciens, mais entré des voisins et concitoyens, et, qui pis est, sous prétexte de piété et de religion), que de le rôtir et manger après qu'il est trépassé.       Chrysippe et Zénon, chefs de la secte stoïque ; ont bien pensé qu'il n'y avait aucun mal de se servir de notre charogne à quoi que ce fut pour notre besoin, et d'en tirer de la nourriture ; comme nos ancêtres, étant assiégés par César en la ville de Alésia, se résolurent

aucunement, immobile, représenter le mouvement s’accomplissant, la durée s’écoulant » (ibid., p.212-213), et ainsi, on ne doit pas conclure que « la durée correspondante se compose de parties séparées » (ibid., p.213). Pensons également aux paradoxes de Zénon d’Elée (par exemple celui d’Achille et la tortue) qui est allé jusqu’à affirmer même que le mouvement était impossible du fait qu’il décomposait la durée en instants et que, lors de sa reconstitution, il prétendait redonner toute l’essence de la durée