Zéphyr

monde. Botticelli recourt ici à des allégorie : il utilise des personnages de la mythologie pour représenter des idées. -Son tableau présente à droite la nymphe Chloris poursuivie par Zéphyr et transformée en Flore. Une nymphe est une divinité de la nature : Flor est celle des fleurs et du printemps, et Zéphyr, qui est une autre divinité de cette saison, apporte la pluie bienfaisante. -Au centre, Vénus, déesse de l’amour et du mariage, est considérée à la Renaissance comme une déesse de la modération

personne qui m'est si chère et cela je m'y oppose fermement, je ferai tout pour vous protéger. C'est ainsi que votre père a trouvé sur son chemin un oracle, c'est ainsi que vous avez été laissé sur cette falaise et c'est ainsi que mon très cher ami Zéphyr vous a pris et vous a mené à moi sans pour autant que je vous montre mon visage. Par la faute de vos sœurs et de votre naïveté, vous avez désobéi au seul ordre que je vous avez donnée et j'ai dû vous abandonné, vous avez alors été désespérée de ma

biens dont je n'ai pas joui ! Peut-être l'avenir me gardait-il encoreUn retour de bonheur dont l'espoir est perdu ?Peut-être dans la foule, une âme que j'ignoreAurait compris mon âme et m'aurait répondu ? ... La fleur tombe en livrant ses parfums au zéphyr ;A la vie, au soleil, ce sont là mes adieux ;Moi, je meurs et mon âme au moment qu'elle expire,S'exhale comme un son triste et mélodieux. Alphonse de Lamartine Alphonse de Lamartine : Il est né à Mâcon le 21 octobre 1790 et mort à Paris le 28

____________________________________________ La lyre d’Orphée Quand Orphée autrefois, frappé par les Bacchantes, Près de l’Hèbre tomba, sur les vagues sanglantes On vit longtemps encor sa lyre surnager. Le fleuve au loin chantait sous le fardeau léger. Le gai zéphyr s’émut; ses ailes amoureuses Baisaient les cordes d’or, et les vagues heureuses Comme pour l’arrêter, d’un effort doux et vain S’empressaient à l’entour de l’instrument divin. Les récifs, les flots, le sable à son passage S’est revêtu de fleurs, et

avec celle de Vénus. Mouvement qui confère au tableau une impression de légèreté et de douceur. Une figuration allégorique que Botticelli maîtrise à la perfection. C’est ainsi, par exemple, que, pour représenter le vent, il le personnifie en dieu Zéphyr étreignant la brise Aura et poussant la déesse vers le rivage. Vénus prend place dans une coquille flottant sur l'eau. Coquille symbolisant l'écume marine formée autour du sexe du dieu Ouranos que, pour faire affront à son père, Chronos a jeté dans

lexical de la mer telle une « flotte voguant sur la houle diverse de ses ressentiments ». Ainsi, Enée comprend, à son réveil que le personnage de Mercure conseillé correspond à sa propre conscience qui lui intime de prendre la mer en profitant des « zéphyrs favorables » pour fuir « en hâte, tant qu’il peut se hâter encore ». 2- Pour les anciens, le rêve avait une place toute particulière car ils étaient interprétés comme un reflet de la réalité. Négatifs, ils étaient le présage de mauvais augures

racines 7ème ou 8ème de . 3. La naissance de Vénus La naissance de Vénus est une oeuvre peinte par Sandro Botticelli (1482 environ). On y voit la déesse Temps recouvrir Vénus d’un manteau. Sur la gauche se trouvent les dieux du vent (dont Zéphyr), qui ont transporté la belle jusqu’au rivage. Ses dimensions, 172,5 x 278 ?5 cm représentent un rectangle d’or. En effet ces dimensions respectent précisément la proportion/ Comme nous l’avons vue précédemment un rectangle d’or est un rectangle

Le moindre vent qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête. Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil, Brave l'effort de la tempête. Tout vous est aquilon ; tout me semble zéphyr. Encor si vous naissiez à l'abri du feuillage Dont je couvre le voisinage, Vous n'auriez pas tant à souffrir : Je vous défendrais de l'orage ; Mais vous naissez le plus souvent Sur les humides bords des royaumes du vent. La nature envers vous me semble

"(ardeur) tempérée" et les saisons sont personnifié, "(printemps et automne), semblent se donner la main". "Ainsi toute l’année n’est qu’un heureux hymen […]" ici, "hymen" joue le rôle de rencontre et de jonction entre les deux saisons. Les vents "zéphyrs" sont doux, agréables et "rafraichissants" et les "rigoureux aquilons" se font discrets. La nature forme un havre de paix. L'harmonie est aussi présente sur le territoire, "dans les vallons et dans les campagnes unies" et possède un relief varié

le poète demande à la nature d'être non seulement ce qu'elle a été, le cadre d'une nuit d'amour, mais aussi la gardienne bienveillante d'un souvenir que l'humain, être éphémère. A travers ce poème il nous fait sentir la douceur et la chaleur du «zéphyr» en même temps qu'il nous fait entendre le bruit du vent et des eaux. Il demande au lac et à la nature de participer activement à l'immortalisation de son amour. C'est par eux que le souvenir de ce qui fut sera transmis aux générations à venir. Il