école Et Laïcité

territoire français. En 1884: -les 75 sièges des Sénateurs sont suppprimés et remplacés par des sièges electif. -il est décidé que les maires seroent élus par les conseillers municipaux, sauf pour Paris. > suffrage universel direct. -volonté de laicité s'affirme avec cessation des prières publics avant réunions des Chambres. B] Les opportunistes enracinent la république par une oruevre importante qui marque profondémenbt et durablement le pays 1) L'affirmation des libertés essentielles fonde

Thème n°2: Pluralisme des croyances et des cultures dans une république laïque Sommaire I) Qu’est ce que la laïcité ?.....................p4 A- HISTOIRE DE LA LAICITE………………………………………………..p4 B- LES TEXTES DE LOI………………………………………………………...p7 C- TOLERANCE ET LAICITE………………………………………………….p10 II) Laïcité et espaces publique …………p11 A- A L’ECOLE ……………………………………………………………………...p11 B- AU TRAVAIL.................................................................

s’affirme et se consolide par étapes, elle triomphe de ses adversaires, des épreuves et des crises, elle met en place une véritable culture politique républicaine. Ainsi sont posés des principes fondamentaux et durables (la démocratie, les libertés, la laïcité et les droits sociaux) qui entraînent l’adhésion de la Nation française. I. La France devient républicaine 1. La mise en place de la République (1870-1880) - En 1870, à l’occasion de la défaite de Napoléon III face à la Prusse, la République est

l’école républicaine dans la continuité de l’histoire, et notamment de montrer que l’œuvre d’instruction du peuple était déjà très avancée au moment où les républicains laïques sont intervenus. L’innovation républicaine est ailleurs, dans la laïcité bien sûr, mais aussi dans des formes originales d’extension de la scolarité de niveau secondaire. Une autre ambition de ce livre est d’insister sur la particularité des politiques scolaires des débuts de la Ve République. Le général de Gaulle et

enseignants et aux élèves. 4. La laïcité Le principe de laïcité en matière religieuse est au fondement du système éducatif français depuis la fin du XIXe siècle. L'enseignement public est laïc depuis les lois du 28 mars 1882 et du 30 octobre 1886. Elles instaurent l'obligation d'instruction et la laïcité de des personnels et des programmes. L'importance de la laïcité dans les valeurs scolaires républicaines a été accentuée par la loi du 9 décembre 1905 instaurant la laïcité de l'Etat. Le respect des croyances

constitutionnel, le juge administratif a alors élaboré une théorie affirmant cette nécessité de la continuité, tout en prévoyant une série d'exceptions strictement encadrées. Un courant doctrinal a au surplus souligné l'importance des services publics ("Ecole du service public" représentée par Léon Duguit). Nous verrons que la théorie de la continuité répond avant tout à une finalité très précise intimement liée au rôle de satisfaction de l'intérêt général dévolu aux services publics administratifs comme

notamment au travers des lois Ferry. L'histoire de l'éducation en France est donc marquée par des considérations économiques (coût de l'école, valeur économique des enfants) et sociales, mais aussi par des débats sur la liberté d'enseignement et sur la laïcité. Moyen Âge : Charlemagne est traditionnellement considéré en France comme ayant « inventé l'école ». Il est vrai que, conseillé sur ce point par Alcuin, il crée l'école du palais à Aix-la-Chapelle : les enseignements sont structurés autour des

Leçon n°2: L'histoire de l'éducation I. Le commencement du commencement En Gaulle : enseignement à l'oral par les druides. Les Romains : culture latine centrée sur le latin avec les école primaire (pédagogues), école secondaire (grammairiens), supérieur (rhétoriqueurs). A partir du IV ème siècle l'enseignement qui tombe dans les mains des religieux pour les classes favorisées afin de maintenir leur domination. Il y a une Renaissance culturelle avec Charlemagne au IXeme siecle

morale ? Année 50/60/70 on était dominé par la pensé marxiste, pour laquelle la moral est super structure idéologique qui disparaîtra avec la lutte des classes. La morale est lié en France au monde catholique, et donc à un conflit entre religion et laïcité (Nicolas Sarkozy 2 textes : « le discours du Latran », « Discours devant le conseil national à Riad, Arabie Saoudite ») On emploie éthique car ça permet d’américaniser le mot, il est plus british, à la mode. En France, on a pris du retard sur

ses fidèles catholiques. Ignorance du droit par la religion. a) La laïcité de l’Etat L’Etat français est laïc depuis la loi du 9 Décembre 1905, en son article 1er : de séparation de l’Etat et de l’église. Il y a un auteur célèbre, Jean Carbonier fait la remarque qu’il faut séparer l’Etat non seulement de l’Eglise mais des Cultes en général. Ce principe est d’ailleurs repris dans l’article 2 de la laïcité du droit. La laïcité du droit français résulte du silence que fait le code civil sur la religion