éloge Du Chien

LE LOUP ET LE CHIEN INTRODUCTION : La Fontaine (1621-1695) poète officiel de Louis XIV. Ici nous étudions une des premières fables car elle est tirée du premier libre des fables publié en 1668. La fable est un genre populaire très ancien qui remonte à l’antiquité (La Fontaine s’est fortement inspiré de l’écrivain grec Esope). C’est cependant un genre qui n’a jamais cessé d’évoluer et La Fontaine renouvelle ce genre. Il explique en effet dans la préface qu’il introduit de la vie et de la

la scène (1) Une ouverture étrange sur l'éloge du tabac ( dans quel but ? Pour cet éloge paradoxal ? ) Sg reprend une tradition humaniste : il va faire l'éloge, dans une tirade, de manière ironique, parodique. C'est humoristique → anachronismes de Sg ( il parle de Aristote et son avis sur le tabac → Aristote était déjà mort avant ). Le valet est discrédité. Tabac → son éloge permet aussi des attaques contre la religion ( En s'y prenant à Aristote, on s'en prend aux chrétiens

scientifique mérite un éloge puis dénonce le système judiciaire de l’époque de Voltaire. Tout d’abord, par sa composition, Voltaire démontre l’éloge de l’esprit scientifique. Zadig donne avec exactitude les descriptions de la chienne et du cheval recherchés lors de sa rencontre avec l’eunuque et le grand veneur. «C’est une chienne et non pas un chien.−−− Vous avez raison reprit le premier eunuque.» (l.206-207) est un extrait qui prouve que Zadig donne des détails exacts sur la chienne de la reine et

jamais porté, un enragé, un chien, un démon, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d’Epicure, un vrai Sardanapale »). C’est seulement après cette présentation qu’il peut évoquer ses actes, sa facilité à épouser car cela n’a aucune signification pour lui, comme Sganarelle le souligne en disant que s’il l’avait fallu pour obtenir satisfaction, il l’ « aurait encore épousé [lui], son chien et son chat », car « un mariage

deux textes. II Toby-Chien parle- Dialogue de bêtes- Toby-Chien et la musique Ces dialogues vous semblent-ils enfantins ? Formulez trois arguments pour répondre. Dialogues enfantins apparemment car personnifient des animaux. Les noms donnés sont amusants. On pense à des contes ou des fables. Le contenu des dialogues quant à lui n'a rien d'enfantin. Dimension humoristique en revanche. Sujets abordés : Toby-Chien parle les sentiments de Colette, sa vie intime. Toby-chien comme porte- parole des

Balla montre en cela son intérêt pour les techniques modernes, et réalise une peinture rappelant la chronophotographie, technique existant alors depuis une petite trentaine d'années. Cette Fillette courant sur un balcon ne constitue-t-elle pas un éloge d'un monde nouveau, transformé par les découvertes scientifiques et technologiques ? L'union de l'image et du mouvement n'emprunte-t-elle pas à la technique cinématographique, inventée en 1888 ? Le travail de Balla, s'appuyant sur la répétition de

Comédie et tragédie⇒Bourgeois, (C’est l’auberge du chien noir de l’époque) Il y a toujours une réconciliation, pas de violence, retour au bonheur initial. Tragédie humaine: dans la famille, dans le travail Le romanesque (récit, conte) Candide Dénoncer, instruire Apparition de l’autobiographie⇒ Jean-Jacques Rousseau, Discours politiques Conclusion, 2 courants de pensés Écrits politiques Nouvelle sensibilité Éloge de la passion Éloge de la nature (humain) Voltaire nous laisse toujours

Éloge de la folie Érasme (1469-1536) L'éloge de la folie est un essai d'Érasme publié en 1509, s'inspirant d'une œuvre du satirique grec Lucien. L'auteur met en scène de façon allégorique et burlesque la déesse de la folie faisant sa propre éloge, qu'Érasme n'hésite pas à transformer en véritable satire. Dans un premier temps, l'humaniste prenant la voix de la Folie, clame une critique virulente des diverses professions et catégories sociales de son époque, puis après avoir argumenté sur les

moments de sa vie) la vie quotidienne, l’enfance et la nature sont idéalisées à l’écart du trouble de la vie et de la société Colette est athée mais seule croyance= art qui transporte le spectateur, éloge de la création (registre laudatif) Biographie : émancipation « je veux faire ce que je veux » toby-chien parle. Colette appartient à la petite classe moyenne, mondalité parisienne. Une des femmes les plus célèbres de France à sa mort avec sa littérature populaire, funérailles nationales. Monde en

pièce I. Une scène d’exposition Si à plus d’un titre cette scène peut nous surprendre du fait de cette ouverture originale par une tirade faisant un éloge paradoxal, celui du tabac, il n’en est pas moins que cette première scène peut se lire comme un scène d’exposition. En effet, cette scène commence par éveiller la curiosité du lecteur par un éloge paradoxal qui annonce une tonalité comique, elle reprend la traditionnelle discussion entre personnages qui se doivent de présenter la situation et Sganarelle