épithètes Homérique Calypso

Aspects de la langue d’Homère dans les chants V à XIII de l’Odyssée. Sans entrer dans l’étude de la langue grecque et, plus précisément de la langue de l’épopée homérique, ce qui serait tout à fait hors de portée et hors sujet dans le cadre de l’étude des passages de l’Odyssée au programme, il est tout de même indispensable de disposer de quelques notions permettant de mieux en appréhender les caractéristiques. Ce sera l’objet de cet exposé. I/ La langue d’Homère 1/ Quelques notions de base

s’accompagne de l’annonce d’un récit : celui de «L’Inventif », épithète homérique énigmatique en ce qu’elle ne nomme pas le héros, mais l’introduit par une périphrase, un adjectif composé, « polytropos » qu’on traduit habituellement par « l’homme aux mille tours ». Signifiant, ce mystère quant à l’identité est cependant tout relatif, dans la mesure où Odysseus, Ulysse, est le seul homme, dans l’épopée archaïque, à être qualifié par cette épithète qu’il ne partage qu’avec Hermès et qui le désigne d’emblée

premier aède grec : originaire d'Ionnie + aveugle Aveugle : symbole celui qui voit l'invisible Langue d'Homère : Iliade → hexamètres dactyliques Langue archaïque : déjà au VIIIe, encore + au VI e siècle → combinaison plusieurs dialectes Dialecte homérique : langue composite, poétique marque rupture avec langue quotidienne L’Iliade modèle de toute épopée Qu'est ce que l'épopée archaïque ? Type particulier d'expression poétique Ensemble de savoir d'une société → Savoir commun des grecs En effet, dans

1) Ulysse chez les Phéaciens : chants 5, 6, 7, 8. C’est un narrateur anonyme que relate le départ de chez Calypso, l’arrivée en Phéacie puis son retour à Ithaque. Cependant par de nombreux discours direct, Homère s’exprimera, contant au lecteur les péripéties à venir. Cette étape chez les Phéaciens permet au lecteur de découvrir les trois années qui ont précédé l’arrivée d’Ulysse chez Calypso, dont nous ne savons rien au début du chant 5 : « Il soutient qu’un homme est chez toi, et le plus malheureux

cyclope). Ulysse déclare son prénom chez les Phéaciens « Je suis Ulysse, fils de Laërte » Il est connu des mortels mais aussi des êtres divins. Ulysse, héros : -Ulysse est le pivot de l’épopée -retour de Troie à Ithaque = le sujet de l’œuvre -Epithète « inventif » à un double sens : détours/ruses -épopée raconte les errances d’Ulysse mais aussi ses exploits -Ulysse est omniprésent dans l’œuvre acteur ou préoccupation des hommes et des dieux -Ulysse est qualifié comme égal aux dieux -il

de la sagesse. -paradoxe :pk protectrice d’Ulysse qui n’est pas un héros guerrier dans l’odyssée ? protectrice des héros et donc d’Ulysse ; patronne des artisans ,d’où la métis car il a un savoir faire non contestable . ce qui que son épithète homérique est le fait quelle a l’œil qui brille . Pallas (la vierge ,jeune fille)est souvent le qualificatif d’elle .liée a la guerre en tant que courage réfléchit .Elle n’aime pas les batailles ,elle essaie de les faire cesser .elle est fille préféré

le héros, Ulysse fait preuve de beaucoup d'intelligence, de ruse mais aussi d'humanité pour s'en sortir dans ses péripéties. Les personnages féminins importants de l'oeuvre y seront aussi pour beaucoup, Pénélope son épouse,les sirénes, Nausicaa, Calypso la nymphe, Circée la magicienne , et Athéna la déesse. Elles joueront toutes le rôle d'adjuvante, ou d'obstacle, voir même les deux pour aider ou nuire à Ulysse dans sa quête. Chacunes auront un rôle important, déterminant pendant les 10 années d'errance

Analyses Littéraires L'Odyssée Homère, sa vie, son oeuvre? - l'aède - la genèse de l'oeuvre - Présentation de l'oeuvre - l'intérêt documentaire - Destinée de l'oeuvre - Les épithètes homériques - Résumé de L'Odyssée - Résumé détaillé des chants V à XIII - Problèmes historiques - Un poème épique - Une épopée fantastique? - le merveilleux - Une épopée de la métamorphose? - Les héros, entre dieux et mortels - L'Odyssée, une histoire de l'âme humaine - L'action - La psychologie des personnages -

revomisse les quelques poutre de son navire démembré, et ramant ainsi pendant dix jours sans manger sans boire, ultime épreuve avant d’arriver dans l’île de Calypso (chant XII, p210) Voilà qui justifie à tout le moins l’épithète homérique d’Ulysse l’endurant…Ulysse se signale aussi par sa métis, son intelligence, sa prudence, d’où cette autre épithète, l’avisé ou l’habile, ruse qui le désigne à toute la communauté de ce monde grec archaïque comme l’inventeur d’une ruse, celle du cheval de Troie et dont

récit : celui de «L’Inventif », l’ «andra polytropon », épithète homérique énigmatique en ce qu’elle ne nomme pas le héros, mais l’introduit par une périphrase, un adjectif composé, « polytropos » qu’on traduit habituellement par « l’homme aux mille tours ». Signifiant, ce mystère quant à l’identité est cependant tout relatif, dans la mesure où Odysseus, Ulysse, est le seul homme, dans l’épopée archaïque, à être qualifié par cette épithète qu’il ne partage qu’avec Hermès et qui le désigne d’emblée