épithètes Homérique Calypso

Les épithètes homériques Nous allons vous parler des épithètes homériques, qui sont à de nombreuses reprises utilisées par Homère. En grammaire l'épithète est une fonction de l'adjectif qualificatif qui détermine le nom sans l'intermediaire d'un verbe par opposition à l'attribut du sujet. Au lieu de dire par exemple Ulysse est généreux, Homère emploie Ulysse, le génereux. On peut donc dire que les épithètes homériques désignent de manière poétique des dieux ou des déesses, des êtres humains, des

L’ EPITHETE HOMERIQUE Les épithètes homériques sont des formules poétiques qui accompagnent le nom d’un dieu ou d’un héros pour faire ressortir leurs caractéristiques principales. On rencontre surtout les constructions suivantes : • Nom + complément du nom introduit par au..., à la ... ou aux ... Ulysse aux mille ruses • Nom + proposition relative introduite par qui ... Zeus qui porte l’égide (égide = bouclier) • Nom + groupe nominal apposé Athéna, la déesse aux yeux pers Les mêmes

: › S’approprier les noms des dieux et leurs attributs › Comprendre la notion de destin et ses implications dans le récit › En grammaire : les expansions du nom, le futur de l’indicatif et l’impératif › Écriture : réinvestir la notion d’épithète homérique I. Les dieux de l’Olympe Tout d’abord, relevez le nom des personnages, dieux et héros cités dans ce chapitre et les mots qui expriment les sentiments éprouvés par les dieux. Les mettre dans un tableau. • Nom du dieu • Termes relevés

L’Odyssée d’Homère. Chants V à XIII L’œuvre et son contexte I) Récit et temps homériques 1) Entre mythe et histoire 2) Temps homériques : le monde mycénien 3) Les siècles obscurs II) Le poème homérique : La parole de l’aède 1) Aèdes et rhapsodes 2) Homère : Qui était-il ? 3) Le texte : écriture et oralité III) Aux sources du genre épique Intro : Homère a crée une influence très importante grâce à cet Odyssée (Aventure remplie de péripéties). L’Odyssée

Homère qualifie ses personnages en leur attribuant un ou plusieurs épithètes qui les représentent, sur le plan moral comme sur le plan physique. C’est épithètes sont des expressions poétiques qui font la richesse des chants et qui caractérisent spécifiquement leurs différents acteurs. Comment ces épithètes arrivent-elles à déterminer l’image des personnages? Pour mieux répondre à cette question, il sera d’abord question des épithètes qui ont trait aux dieux et aux montres, nous verrons ensuite celles

Pénélope, des prétendants, puis des différents amis d’Ulysse, son père, qu’il va interroger ; dans les Récits d’Ulysse, ce dernier côtoient surtout des êtres imaginaires (Charybde, Scylla, les Lestrygons, les Cyclopes)ou des dieux (Athéna, la nymphe Calypso, Poséidon), à noter que les Phéaciens sont très proches physiquement des dieux (« Es-tu femme ou déesse ? » VI, 149) ; dans la Vengeance d’Ulysse, on retrouve certes les mêmes personnages que dans la Télémachie mais le retour d’Ulysse va changer leurs

comparaisons ne sont pas les seules caractéristiques esthétiques que l'on retrouve dans L'Odyssée, il y a aussi les épithètes homériques qui accompagnent chaque nom propre ou qui parfois les substituent. Ces épithètes ont d'abord vocation à aider l'aède car ils sont faciles à retenir et stimule la mémoire pour ce récit qui était au début fait pour être chanté. Chaque personnage à son épithète, par exemple, seul Athéna est appelée «la déesse aux yeux brillants » (chant XIII, v73), seul Poséidon est « l'ébranleur

dans la demeure d’Ulysse et veulent obliger Pénélope, la femme d’Ulysse, à épouser l’un d’eux. Télémaque, fils d’Ulysse, désireux de se débarrasser de ces prétendants, part à la recherche de son père absent depuis vingt ans. � Chant V : la nymphe Calypso, amoureuse d’Ulysse qu’elle retient depuis sept ans, reçoit l’ordre du dieu Zeus de le laisser partir (� EXTRAIT 1, p. 104). Ulysse quitte donc l’île, mais après une navi- gation de dix-huit jours, Poséidon, dieu de la mer, déchaîne une violente

Séquence 3 : L’Odyssée d’Homère. Séance Bilan. Objectifs de la Séquence : Outils de la langue : - la subordonnée relative/ Les subordonnées. - Lʼépithète homérique. Objectifs de Lecture : - Apprendre la lecture cursive en classe (lʼOdyssée), seul (LʼEnéide). - Comparer deux héros. - Identifier le genre épique. Objectifs dʼécriture : - savoir structurer une étude de texte. - réécrire une aventure de lʼOdyssée. - Ecriture scénaristique Objectifs en vocabulaire/Lexique : - lexique de lʼépopée - vocabulaire

Mais attention, ces correspondances font l’objet d’inlassables querelles de spécialistes que nous ne saurions trancher ! D’autre part, dès le XIXème siècle, on a retrouvé des objets et des sites archéologiques qui corroborent les descriptions homériques. Ainsi les mégaron (cours de palais) de Mycènes, de Tirynthe évoquent à coup sûr les palais décrits dans l’Odyssée. 2. Mythe. Néanmoins, il existe des décalages chronologiques entre la Grèce du VIIIème siècle que nous ont révélé les archéologues