épithètes Homérique Calypso

condition de « mortels », en opposition à celle des Dieux « Immortels ». Ulysse est conscient de sa condition d’Homme et c’est ce qu’il met en avant lors de sa rencontre avec Alcinoos, il l’accepte. Il refuse d’ailleurs l’immortalité offerte par Calypso, il accepte la mort mais veut la vivre chez lui à Ithaque. « Je ne ressemble aux Immortels qui possèdent le ciel immense / par la taille ni par le port : je ne suis que mortel. » (VII, v208-2010) Par ailleurs, Ulysse est confronté à la mort au

Ulysse = raconte à la 1ère personne, Narrateur extérieur : l’aède = poète = raconte à la 3ème personne. Une épithète : Adjectif = adjectif ou participe passé directement accolé avant ou après le nom qu’il qualifie (ex : la belle rose). Adjectif attribut : la rose est belle = belle est attribut du sujet rose Scylla est un monstre invincible : « invincible » est un adjectif épithète du nom monstre. Scylla est un monstre de pierre : « de pierre » est un complément du nom montre. Scylla, le monstre

devoirs, coleriques, rancunniers, comprennent les souffrances des hommes. Présents surtout dans les chants 5 à 9. Prèsence d'adjuvant (Athena), opposant (Poseidon). Hermes > mis en valeur par Zeus, par le narrateur. > prise de parole directe. Epithete « eblouissant ». inspire un depart pour Ulysse. Nausicaa > modèle feminin. Vient de quitter une utopie, la Pheacie, cherche un epaux, va laver son linge en vue du mariage, harmonie, purete > aspect initiatique pour les 2. Homere a beaucoup

de la construction : 24 chants, technique du récit enchâssé (récit cadre et récits encadrés) à détailler (cf cours structure) 2. Une œuvre poétique : - par le mètre employé, l'hexamètre dactylique - par le travail poétique : épithètes homériques (pensez aux épithètes liées à Ulysse ou Poséidon entre autres), formules répétées, comparaisons multiples (souvenez-vous de Nausicaa) en apprendre par cœur quelques unes œuvre destinée à être chantée II ...qui, comme toute épopée, recourt au merveilleux

Introduction: Dans l'Odysée, qui a pour héros Ulysse, Homère conte son retour tumultueux jusqu'à Ithaque à travers 24 chants. On ne voit véritablement Ulysse qu'a partir du chant 5 lorsque Athéna ordonne a son père d'aller liberer ulysse des bras de Calypso. C'est poème fait d'agitation mais c'est surtout un poème de rencontres et de tentations, parfois vaincues ou non. Peut-on donc dire que du chant 5 à 9, l'Odyssée est un poème des tentations vaincues. Nous observerons en premier toutes les tentations

chantés par un aède sous la forme de vers qui contribue à la grandeur du récit épique. En effet cela contribue à accentuer l’ampleur et la grandeur du récit héroïque d’Ulysse de manière continu car ces vers sont réguliers. Les épithètes homérique " La merveilleuse Calypso ", " L'ingénieux Ulysse ", ... viennent soutenir le récit épique. Le fait que L'Odyssée contienne des passages qui sont oraux, constitue un élément clef de l'épopée. Ainsi, au chant VIII de L'Odyssée, dans le palais d'Alcinoos

son age », qui veut survivre coute que coute, qui veut etre fidele a lui-meme et aux siens. Dans ce combat d’un type nouveau, Ulysse a de nouvelles armes. Meme s’il est encore qualifie a deux ou trois reprises, de « Fleau des villes », les epithetes homeriques mettent plutot en valeur ses capacites intellectuelles : Ulysse est « l’inventif », « l’homme aux mille tours », le « polytropos ». C’est par la ruse qu’il echappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identite

son âge », qui veut survivre coûte que coûte, qui veut être fidèle à lui-même et aux siens. Dans ce combat d’un type nouveau, Ulysse a de nouvelles armes. Même s’il est encore qualifié à deux ou trois reprises, de « Fléau des villes », les épithètes homériques mettent plutôt en valeur ses capacités intellectuelles : Ulysse est « l’inventif », « l’homme aux mille tours », le « polytropos ». C’est par la ruse qu’il échappe au cyclope, en l’enivrant d’abord, en jouant sur les mots et sur son identité

indispensable aux marins, les escales: pauses narratives. Dimension culturelle: le monde marins. (Repos, ravitaillement, refuge après une tempête). La mer, espace d'aventure, de danger, d'incertitude. Beaucoup de naufrages dans l'Odyssée. Epithètes homériques renforcent l'idée d'hostilité: « stérile » «  sans moissons ». L'ile apparaît comme un espoir de retrouver le monde des hommes, mais aussi comme un espace d'aventure au delà du cap Malée. La terre représente la promesse de retour. Les escales

mélioratif ‘’ ingénieux , endurant , patient ‘’ , connu pour sa force : lorsqu’il bat les Phéaciens au disque et pour sa ruse , image du héros guerrier, quête de son épouse , de sa terre ) II. Nombreuse péripéties ( Lotophages , Eole , Cyclopes , Calypso , Circé , Charybde et Scylla , Sirènes ) III. L’Univers merveilleux ( intervention de Zeus , Athéna et Poséidon , dieux ont un rôle moraliste , créature merveilleuse , IV. Un style emphatique ( hyperboles , pluriel , superlatifs ) Quel est