état Stationnaire Smith

1er TD HPE Introduction sur Adam Smith: " La théorie des sentiments moraux " (1759)→ ouvrage de philosophie morale. → Comment est-il possible qu'on puisse arriver à vivre ensemble? On est doué de sympathie. Spectateur impartial: fruit de notre expérience. ↳rôle de garde fou qui nous évite d'agir dans le but de faire du mal à la société. " La richesse des nations " ↳ Comment se traduit le fait de vivre ensemble? → L'échange. c'est le fruit de vivre ensemble. Vivre ensemble nous conduit

doute : un pays peut toujours tirer parti du commerce avec d’autres nations. Avec une telle proposition Ricardo pose les fondements au début du XIXe siècle de la doctrine libre-échangiste, doctrine qui s'inscrit dans la pensée libérale initiée par A. Smith. Cette grande vertu attribuée au libre-échange marque une rupture évidente avec la conception mercantiliste du commerce international qui avait prévalu jusque-là. Les Mercantilistes portent toute leur attention sur l'enrichissement de la Nation, enrichissement

doute : un pays peut toujours tirer parti du commerce avec d’autres nations. Avec une telle proposition Ricardo pose les fondements au début du XIXe siècle de la doctrine libre-échangiste, doctrine qui s'inscrit dans la pensée libérale initiée par A. Smith. Cette grande vertu attribuée au libre-échange marque une rupture évidente avec la conception mercantiliste du commerce international qui avait prévalu jusque-là. Les Mercantilistes portent toute leur attention sur l'enrichissement de la Nation, enrichissement

CROISSANCE 1) L'accumulation du capital génère une croissance extensive … ▪ premier niveau d'analyse : mise en œuvre d'un capital plus important conduit à une production plus importante (lien épargne – investissement – croissance chez Smith et Ricardo) ( constats historiques : rôle de l'investissement dans le take off selon Rostow, importance des transferts de capitaux vers l'industrie lourde pour Gershenkron, importance de l'épargne et de l'investissement dans la croissance chinoise

connaît aujourd'hui une ampleur incomparable avec ce qu'il était plus d'un siècle dans le passé, il a toujours été au centre d'une importante littérature en économie, et ce depuis les ouvrages des premiers théoriciens d'économie classique tels qu'Adam Smith. Si on s'appuie encore largement aujourd'hui sur les idées classiques du commerce international, il faut relever que celles-ci ont été élaborés dans un contexte économique mondial très différent de celui que nous connaissons actuellement, avec une

équilibrer à chaque instant tous les marchés, car l'équilibre fait intervenir les prix mais aussi les quantités. Ainsi pour KEYNES, tous les marchés peuvent équilibrer sauf celui du travail. 126- Harmonies/ Contradictions. Pour les classiques comme SMITH, les conflits existent mais ils conduisent à l'harmonie. Grâce à sa métaphore de la main invisible, il nous montre que chaque individu en poursuivant égoïstement son propre intérêt contribue à l'intérêt général et il fait mieux que s'il se donnait

pensée éco : le mercantilisme. Il n’y a plus de dépendance à la foi (salut) et apparait désormais la notion de richesse. On voit qu’on peut devenir riche. Mercantilisme est une théorie de richesse d’Etat. Comment rendre l’état riche ? La dimension d’un état fort est très Française. Colbert est un très grand mercantiliste (enrichissement du monarque). Monchretien 1575-1621 théoricien mercantiliste. Boisguilbert (contemporain de Colbert) était libéral et théorique tandis que Colbert plus programmateur

travers les siècles 2, il pose une définition liminaire - discutable sans doute mais qui lui servira de fil directeur. Il refuse de considérer comme impérialisme la disposition agressive d'un État en vue de la poursuite d'intérêts concrets. Il entend par impérialisme une disposition, sans objet précis, d'un État à l'expansion violente sans qu'aucune limite puisse être assignée à cette expansion. On voit sur-le-champ, par cet exemple, le mérite et le vice de cette méthode, et plus précisément de cette

autre pour 25000£ et 2 autres, etc… pour un investissement total de 275000£). Sa fortune finale était d’environ 625000£ mais parallèlement il va s’intéresser à la politique. En 1799 il accompagne sa femme à un lieu de cure où il lit l’ouvrage d’Adam Smith « La richesse des nations » (1776), c’est ce livre qui lui a donné goût à l’économie. Ses affaires l’amènent à entre en contact avec la banque d’Angleterre, il va voir la différence entre la valeur des pièces métalliques et la valeur des billets. Le

prolétariat). 2) Les fondements idéologiques du capitalisme : libéralisme et utilitarisme -Le capitalisme est régit, et obéît en majeurs partie par les doctrines du libéralisme et de l’utilitarisme. En effet, comme le définie Adam Smith, la liberté individuelle est le maitre mot du capitalisme, avec une intervention de l’Etat qui demeure limitée, minime, et est majoritairement la pour faire face aux disfonctionnement du marché et assurer ses missions régaliennes. En revanche, ce système