évaluation Sur Antigone

le but de la vie : l’eudémonisme antique 21 2. Il ne faut pas chercher le bonheur mais obéir à Dieu (Christianisme) 22 3. Il ne faut pas chercher le bonheur mais s’en rendre digne (Kant) 22 4. Il faut être juste (Platon) 23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24 B. Bonheur et politique 25 1. Le bonheur doit être le but de la politique 25 2. Le bonheur ne doit pas être le seul but de la politique 25 C. La question de fait 26 1. De fait, le bonheur est le but de la vie 26 2. Qui veut être un imbécile heureux

Tartuffe de Molière qui dénonce le pouvoir de la compagnie du Saint Sacrement. 3. Le théâtre s’expose à le censure et au malentendu. Censure contre Molière, Genet. Interprétations diverses de l’Antigone d’Anouilh ; le dramaturge est-il pour Créon ou Antigone ? Ne commet-on pas des erreurs en faisant d’un seul personnage le porte-parole de son auteur ? Conclusion Le théâtre est un miroir de la société, un porte-parole des idées de l’auteur dont il est cependant difficile parfois de déceler les intentions

jeu des acteurs. Débat. (Une représentation de la pièce par les élèves du lycée est prévue pour la fin de l'année scolaire).   >   Évaluation • Séance préparatoire : recherche collective de pistes d’analyse pour le commentaire. • Devoir Corpus : Extrait de L’Avare de Molière (IV,7) Extrait de Antigone d’Anouilh Extrait de Oh ! Les beaux jours ! de Beckett (début de l’acte III). Question : En vous appuyant à le fois sur le

des Classiques Bordas.  Réflexions sur le mythe d’Antigone (Ac Versailles) http://www.lettres.ac-versailles.fr/article.php3?id_article=639 Un document de Philippe TOUCHET, professeur de philosophie au lycée Jean-Jacques Rousseau, Sarcelles.  Antigone, Anouilh http://www.chez.com/bacfrancais/antigone.htm Le plan détaillé de la lecture analytique du prologue.  Bérénice, Racine http://www.universdeslettres.com/ens_liste_pdf.php?oeu_id=17 Dossier pédagogique à consulter en ligne ou à télécharger

thématique, des prédicats transformés entre un avant et un après procès, un procès avec une situation initiale (un avant), une transformation (agie ou subie) et une situation finale (un après), une causalité narrative d`une mise en intrigue, une évaluation finale (implicite ou explicite). Le schéma narratif constitue le pivot de la séquence narrative et il comprend cinq étapes: • avant – la situation initiale: lieux, époque, personnages; • au début – l`événement perturbateur

(1775) ; Le Mariage de Figaro (1784) ➤ Le théâtre du XIXe siècle : – Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834) – Victor Hugo, Ruy Blas (1838) ➤ Le théâtre du XXe siècle : – Jean Giraudoux, L’Impromptu de Paris (1937) – Jean Anouilh, Antigone (1944) ; La Répétition ou l’amour puni (1951) – Jean Genet, Les Bonnes (1947) – Samuel Beckett, Fin de partie (1957) – Eugène Ionesco, Rhinocéros (1959) – Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco (1990) – Jean-Luc Lagarce, Nous, les héros (1997)

ingredients + consignes de fabrication + plat realise ; plan de la presentation d'un film TV : informations sur 1'heure de passage et la chaine + informations sur les acteurs, le realisateur, 1'annee de sortie + resume du debut du film + jugement/evaluation), soit des plans occasionnels. Fixes ou occasionnels les plans de texte sont soulignes par la segmentation typographique, les connecteurs et organisateurs, les reprises de syntagmes. Le plus souvent les sequences se glissent dans le moule d'un plan

droit plus droit que le droit, naturel qui est capable à son tour d’être l’idéal des sté justes ? Aucun juge n’est Dieu, et aucun jugement n’est le jugement dernier. Nécessite une réflexion sur le droit. La loi peut être injuste, même en démocratie. (Antigone contre Créon, droit du juste contre la loi, le droit naturel contre l’écrit.) Droits de l’homme. Notion se dédouble, le légal et le juste de l’autre. Ce dédoublement à l’analyse est ce qui constitue même le concept de droit, le droit s’oppose au

contact * Bloqué(s) Meilleure réponse - Choisie par le demandeur La condition humaine * Il y a 6 ans * Signaler un abus Évaluation du demandeur : Commentaire du demandeur : MERCI! votres reponses etaient toutes assez complètes. J'ai beaucoup aprecié la division par argouments qui sera très utiles pour mon étude! =) Je voudrais remercier aussi Antigone et just_the_better... ciao ciao! * 2 étoiles - évaluez cette question Étoile ! Qui a mis une étoile à cette question ?

La question  de savoir s’il faut  ou non obéir en appelle une autre. En effet, elle interpelle le statut de  la  loi  au  regard  de sa  fonction relativement à la  cohésion  sociale  et  à la préservation mutuelle des libertés.  On procède alors à une évaluation du droit positif, on s’autorise à critiquer la légalité au nom de la légitimité.    Mais que faut­il entendre par légitimité ?  La légitimité commande de ne  pas  faire violence à la nature  humaine,  elle se  fonde sur le respect de la personne